94 ViRCHOw: Ueher die Weddos von Ceylon 



Gesicht steht daher eniigermaarsen in der Mitte zwischen dem sinhale- 

 sischen und dem Wedda-Gesicht; es ist niedriger, als das erstere, und 

 h(')her, als das zweite. 



Was endlich den AI veolarindex betriftt, so beträgt derselbe 90, 

 94,8 und 97,8, also im Mittel 94,2. Der Grad der Prognathie, welche 

 bei den Tamilen recht bedeutend ist, läfst sich daraus mit Sicherheit eben 

 so wenig erkennen, als aus dem (nasalen) Gesichtswinkel. Die Gröfse, 

 namentlich der Schneidezahn-Alveolen, bedingt eine starke Verschiebung 

 des Alveolarfortsatzes. Aber auch die Gaumenbreite ist recht beträcht- 

 lich. Es ergiebt sich daher ein Gaumenindex von 90 und von 87,7, 

 also brachystaphyline Maafse. Hierin liegt ein sehr auffälliger Gegen- 

 satz zu den Sinhalesen. Die Gröfse der Gaumenplatte des Os palatinum 

 daeesen bedingt eine gewisse Annäherunc; an dieselben. — 



3) Die Moors oder Moormen. 



Nach den Erläuterungen, welche ich früher (S. 30) gab, haben 

 arabische Niederlassungen zu Handelszwecken schon sehr früh auf Ceylon 

 stattgefunden. Noch heutigen Tages ist ein grofser Theil des kleineren 

 Handels in den Händen dieser Leute und sie betreiben noch jetzt vielfach 

 den Seeverkehr mit dem Festlande. Sir Tennent^) leitet daher ihren 

 Beinamen Marak-kala-minim (Seeleute). Indefs giebt es doch auch 

 „maurische" Dörfer und feste Ansiedelungen. Namentlich um Batticaloa 

 scheinen sie in ganz ähnlicher Weise, wie im südlichen Spanien, die 

 Palmencultur eingeführt oder wenigstens zu hoher Blüthe gebracht zu 

 haben^). Immerhin ist ihre Zahl gering und ihr Einflufs auf die übrige 

 Bevölkerung um so weniger hoch anzuschlagen, als ihre Religion eine 

 scharfe Trennung bedingt und sie nur selten Mischehen mit Sinhalesen 

 und andern Eingebornen eingehen^). Ich wollte sie jedoch um so weniger 

 übergehen, als sie in der Kasten-Ordnung in sehr charakteristischer Weise 

 eine bestimmte Stellung einnehmen. Wie schon erwähnt (S. 28), sind sie 

 der Kshoodrawanse und zwar der Fischerkaste, Carawe, „attachirt." 



1) Tennent I. p. 608. 



-) Ebendaselbst II. p. 436 — 38. 



3) Pridham I. p. 479. 



