und ihre Beziehungen zu den Nachbarstämmen. 111 



Jiiaiiguas, die Pulindas (in Orissa), die Meekirs (in Nord Cachav) u. a. 

 heran, sondern er geht bis nach Assam, Tenasserim und Ost-Birma mit 

 seinen Vergleichungen. Aber auch seine Beweise sind ganz aus dem 

 socialen und religiösen Leben dieser Völkerschaften hergenommen. Ganz 

 ohne Specialnachweise ist die Angabe des Hrn. Tagore^), wonach ein 

 schon dem Ptolemaeos bekannter Wanderstamm in den nördlichen Thei- 

 len Indiens, die Vaidehas, welche später von Tipjjoo Sahib in Mysore un- 

 ter dem Namen der Bedas getroffen seien, sich in seinem wilden (wild and 

 savage) Zustande in den Weddas von Ceylon erhalten habe. Hr. Jagor^) 

 erwähnt, dafs die Vedas, welche in kleinen Gruj^pen in den Wäldern von 

 Trovancore und Cochin leben, von Einigen für einen Zweig der Weddas 

 von Ceylon gehalten würden. So interessant diese Hinweise sind, so 

 wenig scheinen sie mir doch zu der Erledigung der Streitfrage beizutragen. 



Anthropologische Vergleichungen haben bis jetzt kaum stattge- 

 funden. Auch ich habe nicht die Absicht, die gegenwärtige Untersuchung 

 so weit auszudehnen, obwohl mir manchei'lei Material dazu vorliegt. 

 Einige Beziehungen werde ich allerdings berühren, indefs eine volle Er- 

 örterung der in Betracht kommenden Verhältnisse würde eine eigene, weit 

 ausgreifende Arbeit erfordern. In erster Linie wird es nöthig sein, die 

 Tamilen von Ceylon in Vergleichung zu ziehen, zumal da die historischen 

 Nachrichten bis zu den Zeiten W^ijayos rückwärts zahlreiche Heirathen 

 nicht blofs der Könige, sondern auch ihrer Dienstmannen mit malabarischen 

 Frauen melden, ganz abgesehen von den früh beginnenden Ehifällen und 

 Ansiedelungen tamilischer Horden. 



Trotz der spärlichen Berichte über die physischen Eigenthümlich- 

 keiten der Tamilen läfst sich doch nicht bezweifeln, dafs sie gleichfalls 

 sehr dunkel, mehr oder weniger „schwarz" und mit langem, schwarzem 

 Haar ausgestattet sind. Im Uebrigen beschränken sich die Angaben auf 

 die Betonung ihrer gröfseren Kräftigkeit und Activität. Es bleibt mir 

 daher nur das spärliche craniologische Material, welches sich in der 

 Sammlung des Hrn. Barnard Davis und der meinigen befindet. Dasselbe 



') Transactions of the Ethnological Society of London. New Series. 1863. 



Vol. II. p. 381. 



'^) Zeitschrift für Ethnologie 1879. Bd. XI. Verhandl. der Berliner antbrop. 



Gesellsch. S. 1G7. 



