lind ihre Beziehungen zu den Nachharstämmen. 125 



Die Ueberlief'erungen, soweit sie auch zurückgehen mögen, gewähren 

 in dieser Beziehung nur spärliche Auflvlärung. Hr. Zimmer i) hat neuer- 

 lich aus den vedischen Büchern eine umfassende Darstellung der Völker- 

 verhältnisse Indiens in der Vorzeit geliefert, aber sie ergiebt kaum einen 

 näheren Anhalt für die Beurtheihing der vorarischen Zustände. Als die 

 ., hellhäutigen'" Arier vom Penjab aus in das spätere Hindostan einbrachen, 

 trafen sie dasselbe von zahlreichen Stämmen der „schwarzen Haut" 

 besetzt. In den Veden werden dieselben mit dem generischen Namen 

 der Dasyu oder Dasa bezeichnet. Ein grofser Theil derselben wurde in 

 dem Maafse, wie die Eroberer weiter im Gangesthal vordrangen, beider- 

 seits in die Berge zurückgeworfen, nördlich in den Himalaya, südlich in 

 die Vindhya; die, welche sitzen blieben, wurden als Sudras in die Orga- 

 nisation der Arier mit aufgenommen. Nichts steht daher der Annahme 

 entgegen, dafs die Bergvölker im Allgemeinen den Aboriginerstämmen 

 angehören. Aber nichts zwingt auch dazu, alle diese Stämme der Dasyu 

 für homophyl zu halten. Hat man doch in neuerer Zeit angefangen, 

 schon der Sprache nach die Dravidier von den kolarischen Stämmen 2) 

 zu trennen. Sollte einem so Mächtigen linguistischen Gegensatz gegenüber 

 eine physische Uebereinstimmung angenommen werden? Am kühnsten 

 sind in dieser Beziehung die französischen Anthropologen vorgegangen. 

 Hr. Rousselet^) läfst mit grofser Bestimmtheit vor der arischen 

 Invasion eine Einwanderung von tibetanischen Stämmen der gelben Rasse 

 vom Osten und eine andere von Turaniern vom Westen her erfolgen, 

 aber er nimmt vor beiden schon eine Bevölkei'ung von Negritos an. Aus 

 der Vermischung der letzteren mit gelben Stämmen läfst er zunächst 

 Protodravidier hervorgehen, und zu diesen rechnet er die Malers, die 

 Konds, vielleicht die Gounds; erst, als neu nachrückende Schaaren sich 

 wiederum mit diesen Protodravidiern mischten , entstanden nach seiner 

 Meinung die eigentlichen Dravidier oder Tamilen. Sie brachten den 

 Schlangendienst (Nagas) mit sich. Aus der Einwanderung der Turanier 



1) Heinricli Zimmer. Altindisches Leben. Die Cultur der vedischen Arier. 

 Borlin 1879. S. 100 folg. 



2) Dalton. Zeitschiift für Ethnologie a. a. O. S. 252. 



3) Rousselet 1. c. p. 55, 279. PI. III. 



