4 W. Schott: Über die spräche des volkes 



des vierten häuptlings abieben benieisterte sich ein Tibeter der herrschaft. 

 Dieser sowohl als seine nachfolger vermischten sich mit töchtern des lan- 

 des und verschafften dem Lamaismus eingang. Die fremden mönche stif- 

 teten klöster, zerstörten angeblich handschriftliche Urkunden des volkes 

 und übersetzten eines ihrer eignen heiligen bücher unter dem titel Ta seht 

 sung (s. w. u.) in die landessprache. 



Ein verfall in jeder hinsieht begann, wie herr M. behauptet, erst 

 durch europäische einwirkung, besonders seitdem Campbell (Lord Clyde) 

 fremden stammen ohne unterschied der bildung und gesittung in Sikkim 

 Unterkunft verschaffte. Der Verfasser hat das beinahe erdrückte völkchen 

 von so liebenswürdigen selten kennen gelernt, dass ihr Schicksal ihm bis 

 zur erbitterung gegen seine eignen stammesgenossen zu herzen geht. 

 Ihre spräche als solche ist schon gegenständ seiner Vorliebe luid be- 

 wunder ung. 1) 



Das vorerwähnte, durch tibetische mönche dem Röng angeeignete 

 buch muss der beschreibung nach eine Sammlung legenden sein deren 

 held ein zum geistlichen oberhaupte beförderter Bödhiszattwa ist, viel- 

 leicht der Dalai-lama selber. Ta seht sung soll in der Röngsprache 'des 

 Allsehers (Allwissers) geschichte" heissen.-) Die schlauen mönche bedien- 

 ten sich der jedem Leptscha geläufigen bezeichnung des undurchschaut 

 alles durchschauenden wesens, um ihr werk den bekehrten desto glaub- 

 und ehrwi'u'diger zu machen. 



Die Röngsprache wird mit einer buchstabenschrift geschrieben 

 welche indischen Ursprung verkündet. Wann und woher diese schrift 

 nach Sikkim gekommen erfährt man nicht. Zu den dargestellten lauten 

 der spräche gehört das den Tibetern wie den Hindu gänzlich fehlende /, 

 dem / und r unmittelbar folgen können z. b. Jlet waschen, frdm fürchten. 

 Die Sprache selbst wird aus bequemlichkeit den einsilbigen und unver- 

 änderlichen zugezählt, obgleich sie sehr viele mehrsilbige Wörter aufweist 



^) Beim schreiben derselben vertausche ich die englische art mit der deutschen. 



-) Schi heisst allerdings 'sehen', aber auch 'existiren', woher schim a being. Was 

 aber das vorgesetzte ta in dieser Verbindung bedeutet ist mir unklar. Ein ta-schi der 

 Tibeter (geschrieben bkra-schisz) propitious, lucky, welches mit zugegebenem ma mutter 

 den namen einer weiblichen gotlheit und mit Ihun-po den des berühmten klosterpalastes 

 bildet, gehört nicht hierher. 



