Roufj oder Leptscha in Sikkim. 5 



und obgleich ausdrücke für grammatische Verhältnisse der ihnen voran- 

 gehenden Wurzel oft etwas hinzufügen. 



■Die Wortstellung entspricht ganz der des Tibetischen d. h. auch 

 im Röng folgt das verbum ohne ausnähme seinem objecte, der positiv 

 den Steigerungsgraden, artikel, adjectiv, Zahlwort folgen dem Substantive, 

 und statt der praepositionen giebt es nur postpositionen. Was aber den 

 Wortschatz betrifft, so wird die spräche im groszen und ganzen von der 

 tibetischen wesentlich verschieden bleiben bevor neue schachte der laut- 

 wandlung eröffnet sind. 



Probe sei vorläufig ein kleines dictum (seite 128) das herr M. aus- 

 drücklich als dem Ta-schi-sung entlehnt bezeichnet: 



Tschho ma mät na gang, muk näm Ijung mun-p6, wön Ijäng 



ma nin ne. 



Wenn man nicht religion übt, so kommt man ausser 



dem orte abgeschiedener (verdammter?) geister an keinen 



anderen.^) 

 Wo ein wort der Rongsprache mit einem tibetischen von gleicher 

 oder verwandter bedeutung sich lautlich deckt, trägt es häufigst das ge- 

 präge der entlehnung, nur ausnahmsweise unverkennbarer Urverwandt- 

 schaft die übrigens auch im Verhältnisse zu gewissen sprachen des landes 

 Nepal, der meisten bekannten idiome Hinterindiens und der spräche Chinas 

 (wobei besonders die südlichen dialecte letzterer und veraltete wortformen 

 in betracht kommen) sich deutlich kund giebt. 



Vor allem gehören hierher die meisten grundzahlwörter von eins 

 bis zehn, in welchen überhaupt eine reihe Ursprachen beider Indien (dies- 

 seit und jenseit des Ganges) wesentlich zusammenstimmen. Das ursprüng- 

 liche wort für diese oder jene zahl erscheint aber bald in nackter ein- 

 silbigkeit, bald gleichsam verstecken spielend vor oder hinter einer auch 



*) Wörtlich: Religion nicht machen (üben) nicht wenn, abgeschiedne geister ort ausser 

 anderer ort nicht ist nicht. Tschho ist das tibetische tschhosz oder tschho religion als lehre 

 und in ausübung; mät heisst machen, ausüben; ma vor und na oder ne hinter dem was 

 verneint wird sind zwei Verneinungen die einander stützen statt eine bejahung zu erzeugen, 

 zwischen ihnen wird ni sein und haben zu nin. Ijdng heisst ort. Muk-ndm übersetzt herr 

 M. mit 'departed spirits'. Wenn mcin-pö ausgenommen, ausser (nach seite 128) auf mdt in 

 der bedeutung 'to become, to acquire' zurückgebt, so ist mir der weg mindestens dunkel. 



