Die Sarijonsstele des Berliner Museums. 5 



Die Höhe der Stele ^) beträgt bis zur Spitze des Bogens 1,50+0,59 M. 

 = 2,09 M.; seine Breite 0,68 M.; die der Seitenflächen je 0,32 resp. 33 M. 

 (die Seitenflächen sind auf den beiden Seiten nicht ganz gleichmäfsig 

 breit weggenommen). 



Da die erhaltene Stele lediglich die (gröfsere) Hälfte des ursprüng- 

 lichen Monuments repräsentirt, das Gestein selber — nach J. Roth ist es 

 Gabbro (Euphotide) — ein sehr festes und relativ schweres ist, so kann 

 die Frage entstehen, ob es eine Wahrscheinlichkeit für sich habe, dafs 

 die Stele wirklich in Assyrien gearbeitet und durch Mesopotamien und 

 über das Meer nach Cypern geschafft sei oder aber vielleicht in Cypern 

 selber durch einen dorthin gesandten Künstler hergestellt ward? — Im 

 Hinblick auf das nicht unbeträchtliche Gewicht des Monuments in seiner 

 ursprünglichen Gestalt, sowie in Anbetracht des Umstandes, dafs Gabbro 

 nach Gaudry gemäfs einer gütigen Mittheilung Roth 's in Cypern an- 

 steht, könnte man geneigt sein, Herstellung des Monuments auf Cypern 

 selber, natiirlich durch einen dorthin entsandten assyrischen Künstler, an- 

 zunehmen; und dafs assyrische Künstler — fern von der Heimatli — 

 auch sonst derartige Sculpturen ausführten , ist bekannt. Ich begnüge 

 mich , an das Relief Asarhaddon's sammt Inschrift an der Felsenstrafse 

 bei Beirut, an der Mündung des Nahr-el-Kelb, und die sonst dort in 

 Keilschrift angebrachten Inschriften zu erinnern. Auch der Wortlaut der 

 Stelle der Inschrift, in welcher der König von der Anfertigung und Auf- 

 stellung der Stele redet, legt kein entscheidendes Veto gegen eine solche 

 Annahme der Herstellung des Monuments in Cypern ein: der König sagt 

 lediglich, dafs er die Stele mit seinem Bilde habe anfertigen, mit der In- 

 schrift versehen und in einem der Thäler des „Landes Jatnan" d. i. Cy- 

 perns habe aufstellen lassen (Col. II (IV), 43 — 53). Natürlich können diese 

 Worte mit Rücksicht auf die künftige Bestimmung des Monuments be- 

 reits in Niniveh selber gewählt und eingemeifselt sein; es ist diese An- 

 nahme sogar die nächstliegende, zumal wenn man auf den Schlufs der 

 Inschrift blickt, wo „von den Göttern" die Rede ist, die da ma tiumti 

 rapastiv „in der weiten See" wohnen und die den etwaigen Zerstörer des Mo- 



*) Eine bildliche Darstellung der Reliefseite derselben habe ich in Riehm's 

 HWBA. 1374a gegeben. 



