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den Hyperboreern bringt Herakles den Kotinos an den Alpheios und 

 vielleicht trat damit erst die Übertragung der Namen Olympos und Ossa 

 auf die Höhen von Pisa und des Namens Olympia auf die Flufsebene ein. 

 Wie in der nordischen Heimath des dorischen Stamms wurde jetzt auch 

 hier ein Zwölfgöttercyklus gegründet, die Stiftung desselben Herakles, 

 und zwar wurden dabei die älteren Überlieferungen des Orts in merk- 

 würdiger Weise berücksichtigt, so dafs der Landesflufs neben der Arte- 

 mis, dafs Kronos und Rhea an den Doppelaltären des Herakles ihi-e Ver- 

 ehrung fanden. 



Diese Satzungen, die mit der Gründung des peloponnesischen Staa- 

 tensystems zusammenhangen, sind alle Zeit unverändert geblieben, wäh- 

 rend Alles, was mit der Agonistik zusammenhängt, den mannigfaltigsten 

 Neuerungen unterlag. Im Cultus von Olympia hat sich das alte Her- 

 kommen besonders fest erhalten, und zugleich ist hier, als an einem Orte 

 von centralen Ansehen Manches ausgebildet, was auch für die Hellenen 

 auswärts mafsgebend wurde. So spricht Plato (Politeia IX, p. 583) von 

 einer eigenthümlichen Spendeform, die man 'OXv^xirmuig (nrivSeiv nannte. 

 Ebenso gab es für religiöse Enthaltsamkeit in Olympia besondere, strenge 

 Formen (dyiTrevstv tZ vöfjLM rZ 'HMiwv Paus. VI 20, 2). Charakteristisch ist 

 auch die strenge und schai'fe Normirung der Mafse in Allem, was zum 

 Gottesdienste gehört. So war Pelops, dem Heros, das Temenos gerade auf 

 die Hälfte der Länge des Zeustempels bemessen (Paus. V 13, 1). Hundert 

 Fufs als hieratisches Mafs finden wir bei dem quadratischen Bau des Pryta- 

 neion, bei dem von mir sogenannten Theekoleon, bei der Krypte des 

 Stadions und als durchschnittliches Breitenmafs bei dem Stadion. Es 

 wurde also nach dem hergebrachten Brauch das hieratische Mafs auch 

 auf solche Anlagen angewendet, welche an und für sich keine sacrale Be- 

 deutung hatten. Mit der Reform von Olympia, welche sich an Herakles 

 Namen anschliefst, sollen durch seinen Schritt auch die Mafse in Olympia 

 geregelt worden sein, und, während wir früher nur vom Stadion wufs- 

 ten, dafs es neu vermessen worden sei, seit es aus der Bestimmung für 

 die Heräen in den Dienst bei dem Zeusfeste übergingt), können wir jetzt 



*) Gellius I, 1. Paus. V 16, 3: citpcu^oCTU' avTccig (d. h. den Jungfrauen der Hera) 

 h TOI' B^ciJtov ToC TTcebioi tÖ i^i-oi' ßu?.iTTct. Dics verkürzte Stadion' war aber das ur- 



