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Glossare, der Spraclintlaiitcii bczeicluien. Das (ilossaire des pafoi.s 

 dr h( Sitf.s.sc rumandc, das Vocübolar/o delln Svizzera italimut, das große 

 rätischc Idiotikon, das wallonische große Wörterbuch, das sardische 

 etymologische Wörterbuch von M. L. Wagner, das Dicrionar} de. la 

 IJ(>)i(/na ((äaUuia von Mossen Alcover (alle sechs noch im Werden), 

 dazu das seit 1913 in La Coruna erscheinende Dicdouario Gal/rf/o- 

 Casfdlano por Ja Real Ärademia Gallega, das nunmehr im Druck 

 nahezu abgeschlossene vorbildliche rumänische Wörterbuch von Tiktin, 

 endlich, die ganze Romania überspannend, Meyer-Liibkes Romanisches 

 etymologisches Wörterbuch und — last not least — die ungeheuren 

 Materialien der Sprachatlanten von (TÜlieron-Edmont für Frankreich 

 und Corsica, tür Rumänien von ^^>igand, — das alles wird für spätere 

 Geschlechter eine erstaunliche Anhäufung sprachlicher Einzeltatsachen 

 ergeben! 



Indes nicht nur um Worte handelt es sich. Hinter jedem Wort 

 steht ein Begriff, steht ein Stück lebendiger Anschauung, ein kleines 

 Erlebnis romanischer Volksseele. Und Avie sich die AVörter zu einem 

 ungeheuren linguistischen Mosaik zusammenfügen, so ordnen sich auch 

 in unabsehbaren Reihen die volkstümlichen Ideen, freilich in anders- 

 artiger Verknüpfung, als jene Laute und Wörter. 



Wenn wir von den sprachgeschichtlichen Problemen aus- 

 gehen, so haben wir, zumal seit der Durcharbeitung des französischen 

 Sprachatlasses, die zahllosen Varietäten der Sprachen Frankreichs genau 

 kennengelernt; und Gillieron selbst hat in glänzenden Arbeiten die 

 sprachliche Methodik auf neue Grundlagen gestellt. Aber wie steht 

 es mit dem Studium der volkstümlichen Lihalte, von denen uns die 

 Ausdrücke Kunde geben? Sind sie in ihrem Wesen, ihrer geographischen 

 Verteilung, in ihrer zu vermutenden historischen Schichtung und vor 

 allem in ihrer Stellung in dem allgemein romanischen Zusammenhange 

 genügend untersucht und gewürdigt worden? Natürlich sind im Zeit- 

 alter der Wortforschung und der begrifflichen Studien in einzelnen 

 ausgezeichneten Arbeiten auch viele solcher Vorstellungsinhalte in 

 die Untersuchung hineingezogen worden, aber das Schwergewicht 

 lag eben doch auf der philologischen Seite. Grammatische, etymologische, 

 rein semantische Forschung war die Hauptsache; das volkskundliche 

 und kulturhistorische Moment fand nur insofern Berücksichtigung, 

 als es für die philologische Beurteilung wünschenswert erschien. Und 

 doch, wie oft zeigte es sich, daß die ideelle Fundierung für die 

 sprachlichen Aufstellungen nicht gründlich genug war, daß die Analogien, 



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