Volkskuiule und romanische riiilologie. 9 



reißen. Arbeitet nicht die Wissenschaft von den \\'andlungen der 

 Wortbedeutungen, von der Geschichte der sprachlichen Begrilfsent- 

 wicklungen in einem fort mit volkskundlichen Daten? Und dann: 

 wo ist die Grenze zwischen stilistischer Formung und volkspoetischer 

 Gestaltung, jene doch zweifellos zur Linguistik, diese sicher zur Volks- 

 kunde gehörig. Die romanische Volkskunde berücksichtigt ferner 

 seit Jahren der kritische Jahresbericht Vo llmöllers. Fürs französische 

 Gebiet erschien 1906 zum ersten Male eine umfassende Übersicht (X. Bd.). 

 Karl Reuschels Bericht über Frankreich ist wirklich eine Arbeit, wie 

 wir sie für diese Gebiete wünschen. Was wir immer wieder ersehnen, 

 ist eine solche Übersicht für die iberische Halbinsel; für Spanien gibt 

 es nicht ein einziges zusammenfassendes '\\'erk über volkskundliche 

 Dinge, obwohl zahlreiche Interessenten und Sammler seit alten Zeiten 

 vorhanden sind, obwohl ganze Zeitschriftenreihen volkskundlichen 

 Inhaltes zeitweilig erschienen sind; wir denken dabei an das Folklore 

 esjKinol, die Bihlioteca de las tradiciones papilläres espafioles von Antonio 

 Machado y Alvares, Sevilla 1883, an das Folklore andaluz von 1882 

 und die unabsehbaren Reihen von lokalen Veröffentlichungen und pro- 

 vinziellen Zeitungen, Vereinszeitschriften dilettantischen Charakters, 

 von Almanachen und Volksschriften. Für die neuere Zeit wird man in 

 der Revista critica de hisforia // liier atura, expmolas, portHfjuesas t- his- 

 pano-americanas manches linden. Auf katalanischem Gebiete a) bringen 

 das Batlleü del Cenire Exairsionista de Caicüimya, vereinzelt auch 

 die Revista de Menorca, auf galizischem Boden das Boletin de la Real 

 Äcademia GaUer/a folkloristische Artikel. Unter den spanischen 

 Gelehrten ist hier vor allen Telesforo de Aranzadi's Name zu 

 nennen, der eine Reihe vortrefflicher Arbeiten publiziert hat. (Bisher 

 nur dem Titel nach bekannt geworden ist dem Verf. das neue Werk 

 von Aranzadi und Hoyos Sainz, Etnograßa. Sus hases, sns metodos 

 ]l aplicaciones a Espana, Madrid 1917, 239p.)b) 



Bei der Überschau über die einzelnen Gebiete der Romania 

 können wir einige Bezirke namhaft machen, von denen man wirklich 

 sagen darf, dato sie bereits folkloristisch erobert sind oder daß ihre 

 Besitznahme gut vorbereitet ist. Es sind das Sizilien, Portugal, die 

 romanische Schweiz, die W\illonie und der äußerste Westen Frank- 

 reichs. Diese Vorzugsstellung verdanken diese Länder ihren großen 

 Persönlichkeiten. Einer der vielseitigsten aller folkloristischen Vor- 

 kämpfer auf romanischem Gebiete ist Giuseppe Pitre, der während 

 des Krieges die Augen geschlossen hat. Wie er im Archivio delle 



