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dadurch erforderte größere Haltbarkeit des 

 Speers die Entscheidung brachte. 



Diese wesentliche Erkenntnis, daß auf dem 

 Teppich von Bayeux sämtliche stichbereiten 

 Speere diagonal und nicht horizontal geführt 

 werden, scheint mir durch Viollet-le-Duc 

 verdunkelt: Dictionnaire du mobilier fran9ais 

 VI, 147 sind unter Fig. 1 drei aus dem Zu- 

 sammenhang gelöste Speerakte des Teppichs 

 von Bayeux vereint und gemeinsam kommen- 

 tiert, S. 145: La figure 1, qui reproduit des 

 fragments de la tapisserie de Bayeux, montre 

 les diverses manieres de se servirde la lance 

 chez les Normands au XI^ siecle — , ohne 

 auch nur ein Wort über die Bestimmung der 

 verschieden geführten Speere zu verlieren. 

 Der Reiter mit hoch zurückgerecktem Arm 

 und horizontal gerichtetem Speer holt zum 

 Wurf aus, der Stechende hält mit erho- 

 bener Hand seinen Speer nach unten ge- 

 neigt, und bei dem Dritten handelt es sich 

 um jenen Reiter auf Abb. 1, der seinen Speer 

 horizontal in Hüfthöhe trägt. Aus dem Zu- 

 sammenhang erhellt ohne weiteres, daß er 

 nicht zum Stich anreitet, denn selbst sein 

 Vordermann holt noch zum Wurf aus, und 

 der Speer des Reiters hinter ihm befindet 

 sich noch ganz oder doch beinahe in der 

 üblichen Ruhelage. Demnach haben wir die 

 Haltung unseres Reiters als einen transito- 

 rischen Moment in der Vorbereitung zum 

 Stich oder Wurf zu deuten, und zwar weisen 

 der weit zurückgezogene Arm und der lose 

 Handgriff darauf hin, daß der Speer eben erst 

 gesenkt ist, um den Schaft länger zu fassen, 

 um ihn dann in eine für den Wurf oder Stich 

 geeignete Lage zu bringen. 



Diese Bewegung des Speers aus seiner 

 vertikalen Ruhelage nennt man sper neigen, 

 nider läzen, sinken läzen usw., und hat also 

 bei dieser Ausdrucksweise die Lage der 

 Speerspitze als den wichtigsten Teil der Waffe 

 im Auge, denn das untere Schaftende kann 

 ja nur gehoben werden. Im Athis und Pro- 



philias wird darum vorne erläuternd hinzu- 

 gefügt: E 133 Daz sper er vorne sancte — , 

 vergl. ibd. E 164. Ein Neigen des Speers 

 erfolgt darum bei jeglicher zum Stich oder 

 Wurf vorbereitenden Bewegung, ob man im 

 Senken den Schaft üf zucket oder nur um- 

 greift und länger faßt, oder ob man nach 

 einer Neigung von ca. 45 in dieser für den 

 Stoß von unten nach oben geeigneten Stellung 

 zunächst verharrt, sper neigen enthält jeden- 

 falls die ursprünglichste, zum Angriff rüstende 

 Bewegung, die dem gesamten kampfbereiten 

 Reitertrupp gemeinsam ist. 



Im Rolandslied finden wir die Wendung 

 völlig unabhängig von der Vorlage, und be- 

 zeichnenderweise niemals in einer Schil- 

 derung der zahlreichen Einzelkämpfe, son- 

 dern nur dort, wo es sich um ein ganzes zum 

 Angriff bereites Heer handelt: 

 172,3 do si ir spieze naicten 



gegen zwelf tusent mannen: 

 der ne chom nie dehainer dannen — 

 und 170, 8 



di schephte si niedir liezen:^) 

 Jane macht vor den guten spiezen 

 ir schilte nehaine wile erweren — . 

 Denn solange der Speer noch üf gezucket 

 werden kann, ist der Moment des Speer- 

 neigens für den Einzelkampf zu wenig cha- 

 rakteristisch und zu wenig entscheidend, wie 

 umgekehrt üf zucken für die Rüstung der 

 Menge zu speziell ist und darum in dieser 

 Situation gemieden wird. 



Sobald der Reiterspeer wegen seiner 

 Schwere nicht mehr mit erhobenem Arm ge- 

 führt werden kann, sobald also die durch üf 

 zucken bezeichnete Bewegung für die Speer- 

 führung ausscheidet, bekommen sper neigen 

 und die ihm analogen Ausdrucksweisen eine 

 prägnantere Bedeutung; sper neigen bezeich- 

 net nunmehr die einzige charakteristische, den 



') Die Kommentierung von Bartsch „in dem dichten 

 Gedränge konnten sie die Speere nicht brauchen und 

 senkten sie daher" erübrigt jede Diskussion. 



