36 



Splitter zerschlagen hat. Ein solcher Grad 

 des furor Teutonicus schien Konrad mit dem 

 edlen Olivier unvereinbar, er läßt ihn mit 

 dem Spieß schlagen, darin trug er kein 

 Bedenken, aber mit dem ganzen unversehrten 

 Spieß, der erst nach dieser Tat zerbricht, 

 und dann erst greift Olivier zum Schwert. 

 Nach dieser Änderung verliert die nun 

 folgende Mahnrede Rolands allerdings ihre 

 Berechtigung: 



198,5 li'a ist Alteclere? 



Olivir, tut des nich mere: 

 daz swert ist ain riterlich gewant, 

 i: zimt ivol in iwer haut — , 

 die in der Chanson eine ganz andere Be- 

 deutung hatte, V. 1360: 

 fo dist Rollanz: 'Cumpainz, que faites vus? 

 En tel bataille n'ad eure de bastun — 



U'st vostre espee ki Halteclere ad num? — 

 Denn der Prügel — bastun — , der hier für 

 die Chanson wesentlich ist, kam für die 

 deutsche Fassung nicht in Betracht. 



Konrad dachte keinesfalls an ein Schlagen 

 mit dem Schaftende, sondern tatsächlich mit 

 dem Spießeisen. Und weil für ihn dieser Ge- 

 hrauch des Spießes ganz natürlich war, so finden 

 wir bei ihm dasselbe Motiv noch ein anderes 

 Mal, wo ihm die Chanson keinerlei Anlaß gab: 

 153,33 den spiez er uf hiip, 



über daz houbit er in sliic, 

 daz im di ougen Sprüngen —. 

 Allerdings handelt es sich hier um keine 

 eigentliche Schlachtszene, denn ein Kampf- 

 müder, der auf einem Stein ausruht, wird so 

 von dem dahersprengenden Olivier nieder- 

 gehauen; darum gewinnt dieser Beleg nur in 

 diesem Zusammenhange eine stützende Be- 

 weiskraft. Doch hat der Stricker, der — von 

 V. 7925 ff. abgesehen — den spiez nicht als 

 Schlagwaffe kennt, auch an dieser Stelle Anstoß 

 genommen und läßt darum zum Schwert greifen: 

 5378 mit dem swerte sluoc er dar, 



daz im diu ougen üz Sprüngen — . 



Weil für Konrad und Lamprecht spiez 

 resp. sper auch als Schlagwaffe gilt, darum 

 können sie houwen oder swingen mit swert 

 und spiez resp. sper gemeinsam verbinden: 

 Str. Alexander 2150 



daz ime nie nehein swanc 



ne wart von swerte noh von spere — 

 Rolandslied 163,10 



di tiuren volcdegene 



di hiwen in ingegene 



mit spiezen unt mit swerten — . 

 Es handelt sich hier keineswegs um eine er- 

 starrte und formelhafte Verbindung, denn sie 

 wird später durchaus gemieden und darum 

 sowohl vom Basler Alexander wie vom Stricker 

 abgeändert: 

 Basler Alexander 1712 



dem doch wart nie swerttes swang — 

 Stricker 5654 



si sluogen di swert so sere — . 

 Daher bleibt es zum mindesten zweifelhaft, 

 ob wir Rolandslied 282, 7 



ain fraissamen spiez 



frumter im mit siner haut 



durch ain vesten schiltes rant, 



daz houbit er im abe swanc — - 

 und 197,1 



si cholten si mit spiezen, 



ir gewafen si in zeslugen — 

 für abe swingen und zeslahen unbedingt den 

 Schwertschlag vorauszusetzen haben, zeslahen 

 resp. zehouwen kann ja allerdings die all- 

 gemeinere Bedeutung des Zerstörens durch 

 Schlag oder Stoß haben, die wir auch im 

 Lanzelet finden: 

 1530 der degen urmcere 



zerhiu des tages manegen schaft — . 

 Würde man Rolandslied 208, 5 



ir spieze habent si zeslagen, 



ir sehnte sint zeprochen — , 

 durch den Parallelismus der folgenden Zeile 

 bewogen, zeslagen als prädikatives Attribut 

 auffassen, so würde sich dadurch seine Bedeu- 

 tung noch mehr verallgemeinern. Dagegen 



