54 Discours 



le mauvemcnt continuât dans l'Univers, il a voulu par 

 confequen: que le déplacement , ou le mouvement des 

 corps rencontrés & choqués par ceux qui en auroient 

 continuât à fe faire dans toute la fuite des temps. Sa 

 volonté toute puiffante eft exécutée , ôc cela arrive 

 comme il l'a ordonné. 



Mais fi un mobile après avoir frapé le corps qu'il ren- 

 contre , continuoit à fe mouvoir avec autant de vîtelTe 

 qu'auparavant , celui qu'il poufl'eroit avant lui avan- 

 ceroit aulfi vite que lui pour lui faire chemin i le mou- 

 vement doubleroit donc dès le prem-er choc : Ces deux 

 malles en poulferoient une troilîéme égale à leur fom- 

 me, & le mouvement deviendroit q.iadri.j ; j de force 

 que fi cela a voit eu lieu , une certaine du: c de mou- 

 vement , que la fagefle du Créateur avoit trouvé à 

 propos d'établir dans l'Univers pour en faire la beauté, 

 îeroit parvenue dans peu de momens aux plus grands 

 excès , & auroit tout dérangé. Voila pourquoi la Sa- 

 gelîe fuprême qui vouloit que l'Univers fubfiltât dans 

 l'état ou elle l'a voit d'abord mis , a trouvé à propos 

 qu'un corps qu'i en rencontre un autre & qui eft caufe 

 <lu mouvement où il fe met , en perdît autant que l'au- 

 tre en reçoit de nouveau. Il a fallu que la manière d'ê- 

 tre du premier devînt d'autant moins fucceffive que 

 celle du fécond le devient plus. A proprement parler, 

 il ne fe fait pas un partage j mais les mêmes effets ar- 

 rivent , que fi le mouvement étoit une fubftauce qui 

 fe partageât proportionellement C'efl ce qui a donné 

 lieu à des expreffions tellement établies par l'ufage qu'il 

 n'y a pas moïen de les quitter : Elles font moins juf- 

 tes , mais elles font plus commodes que des circonlo- 

 cutions continuelles , & quand on les a une fois expli- 

 quées , il n'ell plus à craindre qu'elles jettent dans 

 l'errfur. 



On ne fe formcroit pas des idées afTés juftes de ce 

 Cyàème, fi l'on concevoic l'Etre fuprême continuelle- 



