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ceiraires , aufquels ils n'ont d'autre part que celle «ic 

 les recevoir & de les leniir. 



Plus les premiers ont de pieté , plus ils doivent crain- 

 dre d'afFermir les autres dans des principes , dont les 

 fuites naturelles vont li droit au renveriement de tpute 

 vertu 5c de toute religion > & cela même doit rendre 

 ces principes extrêmement lufpefts , & même fi ces 

 confequences en font bien tirées , il n'en faut pas da- 

 vantage pour en conclure qu'ils font faux, 

 inconve- Si nous n'avons point d'activité réelle , fi nous ne 

 mcnsdufif- forhmes actifs qu'en apparence, nous n'avons point non 



terne des -, , i-i / ' / ,, r ri 



cjiifcs oc- P'i-is de liberté réelle ; nous iommes libres en apparence , 

 cifioueUes. mais neceiFités en effet j & ce fentiment intime de nô- 

 tre liberté, qui n'ell pas moins vif, ni moins clair, 

 quand nous voulons nous y rendre attentifs , que celui 

 de nôtre exillence , que celui de nôtre penCée , n'eft 

 qu'un fentiment illufoire. Si nous lentons que nous 

 fommes libres fans l'être , pourquoi ne fentirions nous 

 pas' que nous penfons fans penler ? La plus parfaite 

 certitude fe réduit à une certitude de fentiment j ébran- 

 lés-la , prouvés qu'elle eft trompeule par un feul exem- 

 ple , il n'y en aura plus- Voilà le genre humain réduit 

 au plus outré Pirrhonifme. 



Toute la Morale , toutes les idées de vertu & de vice 

 tout ce fillême fi bien lié & fondé fur des principes fi 

 fimples J fi clairs , ne fera qu'un entaffement de chi- 

 mères J car s'il n'y a point de liberté , il n'y a point de 

 devoir , point de loi , point de Morale , ou s'il y en a> 

 ce n'ell qu'une Morale chimérique.. 



Ces chimères auront été jufqu'ici dans l'efprit de 

 bien des hommes , des principes Phyfiques qui les au- 

 ront d^erminés à une infinité d'actions très utiles au 

 genre humain , & qui les auront détournés d'une infi- 

 nité d'autres qui lui auroient été très pernicieufes, quoi- 

 que fouvent avantageufes à leurs auteurs. Telles font 

 les obligations que l'on a à l'erreur : Mais la connoif- 



