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faudroit faire touc le contraire. Si la connoifTance d'ua 

 ouvrage élevé naturellement à celle de fon Auteur , plus 

 nous trouverons de grandeur &. de réalité dans ceux de 

 Dieu , plus aufli nous aurons une grande idée de fa 

 réalité & de fa puilfance. N'étoit-il pas plus digne d'elle 

 de fe deploïer pour produire des choies réelles , que 

 pour donner fimplement naiffance à des riens 6c à des 

 aparences d'Etres , pour produire des caufes Se des for- 

 ces réelles , que pour faire naître de fimples aparences 

 de caufes -& de forces ? 



Dieu a voulu fe reprefenter dans [es ouvrages : L*e- 

 xiftence des créatures elt une image de la fienne j leur 

 aclivité une reprefcntation de Ion adivité } ôc comme 

 une exiftence réelle eft plus propre à reprefenter celle 

 de Dieu , & en offre à fes yeux une image beaucoup 

 plus Julie j une aitivité véritable reprefente aufli celle 

 de Dieu , tout autrement que ne feroit une activisé qui 

 ne (eroit qu'une aparence & un rien dans le fonds. L'e- 

 xiftenceuies créatures eft réelle &c différente de celle 

 de Dieu , de qui elles la tiennent : Leur force de même 

 eft réelle ,& elle eft réellement une force diftinde de 

 la puiffance divine d'où elle vient. 



On dit là deftus , un Etre créé n'a de force que ce 

 que la volonté divine lui en a donné. Donc cette vo- 

 lonté eft la caufe de fa force : Elle eft même , ajoûte- 

 t-on , caufe qu'elle fubfiftej car la volonté de Dieu 

 ayant crée cette force , de plus,.a voulu qu'elle (ubfiftâti 

 il elle fubfifte c'eft donc à cette volonté qu'elle en eu 

 redevable. Je tombe d'acord de tout cela j mais quand 

 on ajoute , c'eft donc, à proprement parler, la volonté 

 de Dieu qui eft caufe tous les effets de cette force 

 créée, & pour elle elle n'en eft que la fimple occafton : 

 Je ne vois pas la neceffité de cette confequence, & ce 

 qu'elle a de vrai eft mêlé d'équivoque. C'eft à la vo- 

 lonté de Dieu qu'il faut raporter tous les effets qui pa- 

 • ïoiiTent dans L'Univers , comme à leur première caufe , 



puilque 



