SUR LE Mouvement. j 



des Atomes ont attribué une dureté de cette nature à 

 leurs Corpu feules Elémentaires ; idée qui paroît être la 

 véritable , lorfque l'on ne confiderc les choies que fti- 

 perficiellement ; mais qu'on s'aperçoit bien-tôt renfermer 

 une contradiAion manifelle pour peu qu'on l'aprofon- 

 dilTe. 



5. En effet un pareil principe de dureté ne fçauroit 

 exiller } c'ell: une chimère qui répugne à cette loy géné- 

 rale que la nature obferve conllamment dans toutes les 

 opérations j je parle de cet ordre immuable & perpétuel, 

 établi depuis la création de l'Univers , qu'on peut apeller 

 Loy de continuité', en vertu de laquelle tout ce qui 

 s'exécute , s'exécute par des degrez intiniment petits. Jl 

 femble que le bons feus dicle , qu'aucun changement ne 

 peutfe faire par fault, natura non o^er:itur fer faltum > rien 

 ne peut pafllr d'une extrémité à l'autre , lans pafler par 

 tous les degrez du milieu- Et quelle connexion conce- 

 vroit-on entre deux extremitez opolées indépendamment 

 de toute communication de ce qui eft entre deux î Si 

 la nature pouvoit paffer d'un extrême à l'autre, par 

 exemple , du repos au mouvement , du mouvement au 

 repos, ou d'un mouvement en un fens, à un mouvement 

 en fens contraire , fans pafler par tous les mouvemens 

 infenfibles qui conduiient de l'un à l'autre > il faudroit 

 que le premier état fut détruit , lans que la nature fçuc 

 à quel nouvel état elle doit fe déterminer 5 car enfin par 

 quelle raifon en choifiroit-elle un par préférence , <Sc donc 

 on ne putdemmder, pourqtioi celui-ci plutôt que celui- 

 là ? puiique n'y ayant aucune liaifou neceffaiic entre ces 

 deux états j point de palfage du mouvement au repos, 

 du repos au mouvement , ou d'un mouvement à un mou- 

 vement opofé i aucune raifon ne la détermineroit à pro- 

 duire une chofe plutôt i.,ue toute autre. 



6. Je veux qu'on apei çoive dans la nature des effets 

 fî prompts , qu'on ne remarque aucun intervalle entre 

 le commencement oc la fin de leurs aftions j s'enfuit-il 

 delà qu'il n'y en ait aucun î & tous ceux qui font coa-' 



