in den 4 mexicanifchen Nordweft-Sprachen; nextli-paca. 89 



Spielball, uret: ule. Das Te hat von ule ein Derivatum für das Spiel: tuliafe jugar al ule, 

 wovon herkommen: t uliaf-ara ga Jas Balllpiel (juego de la ulama), t uliaf-ar e-quer 

 der Ballfpiel-Platz (lugares adonde juegan al ule). 



Das mex. Compofitum OL-LAMA oder ul-lama ift das Verbum für diefes Ballfpiel: 

 jugar ä la pelota con las nalgas (davon ul I am a-loni der Spielball lelblt: pelota para jugar 

 al hatey , 6 ä la pelota). Es ift zufammengefetzt aus olli und dem Verbum ma: fangen; 

 jagen, fifchen; welches das pron. tla etwas vor fich genommen hat (ol-la-ma). Clavigero 

 befchreibt diefe wichtige National-Belchaftigung der alten Mexicaner, zugleich ein leidenfchaft- 

 lich betriebenes Glücksfpiel, II, 184 a -S . Der Ball durfte nach ihm nur mit dem Schenkel-, 

 Arm- oder Ellenbogen -Gelenk (die Benennung ä las nalgas weift aber noch eine andre 

 Gefchicklichkeit als Hauptfache nach ; vgl. Sahagun II, 2S'2' a ) berührt werden ; nicht mit der 

 Hand, dem Fufs oder einem anderen Körpertheil. — Nach Pater Steffel bezeichnet ulama 

 im Tarahumara den Ballfpiel-Platz (mex. heifst der Platz tlachco, das Spiel auch tlachtli). 

 Er liefert von dem Spiele eine mit Clav, genau zufammentreffende Befchreibung. (') 



OTLATL (nach Clav, otlatli): eine ftarke, maffive Bohrart (cana maeiza y recia), aus 

 welcher Stöcke (Sahagun l,29 m utall; II, l7A m! utlatopilli), Schilde, Wurffpiefse, Körbe, fo wie 

 eine Art Flöfse gemacht, und die auch zum Häulerbau angewandt wurde. — Ich wage es, mit eini- 

 ger Befcheidenheit, folgende zwei Wörter damit zufammenzultellen; das erfte eher mit Vertrauen: 

 Co utätziti Flofs 2) Bette 3) Tragbahre (andas) ; das 2te aber nur zu materieller Vergleichung, 

 ohne irgend einen Glauben -.TEvalotoi Flofs: befonders da es auch (in den Formen balotoy, 

 battotoy und vattote) geradezu als S c h iff angegeben wird und diefs feine Hauptbed. ift. 



OZTOTL Höhle — ??Co teazta; aufserdem erinnert Co teeuzeo Bergwerk (mina) 

 an oztotl, indem diefes in Compofition mit Metallen als 2tes Glied Bergwerk bedeutet: 

 euztie oder iztac teocuitla-oz to tl Gold- oder Silber-Bergwerk, chichiltic tepuz- 

 oztotl Kupfer- Bergwerk. 



PA färben findet lieh in der Endung pagui der Te Sprache für Adj. der Farbe (f. meine 

 fon. Gramm, beim Adj.). 



PACA waf ch en — Te b acu an e wafchen, v acua ne ausfpülen (natürlich Ein Wort), 

 Ca *hipacsia, Ta pagota; in der Umhüllung fremdartig ausgedehnter und ausgeftatteter 

 Formen kann man glauben das azt. Wort als Kern zu finden. Mit diefem Worte hangen 

 die Ausdrücke für taufen zufammen, welche auf einen Stamm pa zurückweifen: Ta 

 pagota, Te vacuane, Ca batoc etc., balori; dazu noch Ta pauvo-liki Taufe. 

 Die Auffaffung diefer fonorifeben Geftalten unter dem Gefichtspunkte des mex. paca und das 

 eigne Verhaltnifs des letzteren wird aber von der Frage erfchüttert: ob nicht diefe Wörter 

 derivata des fon. Wortes für W äff er: pah, pa, Ca baa ufw. (f. oben S. 69 nf - 70 a ,75 Anm. 2; 

 und befonders bei der Yutah-Sprache: Abfchn. XIII § 391 No. 2S3 und die Anm. dazu) feien? 

 (') Steffel S. 343 Art. Spielplatz: „Spielplatz. Uläma. So heilst der vornehmfte tarahumarifche 

 Spielplatz, allwo mit dem Ball {Ule) gefpielet wird. Es ift ein langes Viereck, vom Hafen gut gereinigt, 

 und fo eben wie eine Billardtafel. Die Spieler find faft nackend, nur um die Schaam bedeckt; und haben 

 auf dem hintern Theile ein Stück rohes Leder angebunden, damit, wenn fie fich gewaltig auf dem Boden 

 hinfchleudern, um den Ball von der Erde in die Höhe zu treiben, fie fich nicht verletzen. Der Ball ift 

 fchwarz, fchwer u. von elaftifchem Gummi. Er darf nicht mit der Hand, fondern nur mit der Hüfte, dem 

 Schulterbeine oder dem Knie aufgetrieben werden. Hat er einen weichern 'f heil des Leibes als den Bauch 

 und die Waden berühret, oder wird er aus dem Spielplatz herausgeftofsen, lo ift das Spiel verloren. Es ift 

 ein fehr mühfames u. wahrhaft barbarifches Spiel, ganz gefchickt Arme und Beine zu brechen." 



Philos.-histor. Kl. 1854. Suppi.-Bd. M 



