222 XIII, 235-7. Sonora: Sisibotari oder Sabaripa, Batuca, Eudeve. 



geredet wurde. Sisibotari war der Name eines Vornehmen diefer Völkerfchaft. 

 tJber die anfeheinende, aber nicht weit reichende Ähnlichkeit diefes Namens mit 

 dem Volke Sobaipuris (f. § 250) hat der Mithr. (161) fchon gehandelt. 



Von der Sprache Batuca (f. oben S. 208 f ) vermulhet Hervas (79 mm ), dafs fie 

 mit der Sisibotari oder Sabaripa verwandt fei; er fchliefst diefs aus der Nachricht 

 des Ribas: dafs der P. Pedro Mendez, Miffionar der Sisibotari , die Mifiion Batuca 

 gründete, und ein halbes Jahr nach feinem Eintritte in diefelbe fchrieb, er habe 

 3 gute Kirchen gebaut. — Der Mithr. macht ( 1 6 1 ""^ auf die nahe Ähnlichkeit auf- 

 merkfam, welche Batuca mit Paduca, einem Namen der „benachbarten (das lind fie 

 aber nicht!) Comanches", habe. Man hat wohl vor allen Dingen das Miffionsdorf 

 Batuco in Sonora (oben S. 202?) mit dem Namen der Sprache zu vereinigen. 



Eudeve. 



§ 236. Die Sprachen Eudeve und Opata wurden, wie Hervas (77 af ) fagt, 

 in einigen der 27 Miffionen gefprocheu, welche die Jefuiten in Sonora hatten (f. diefe 

 Abfchn. II S. 19""~ f ), und welche mit 2 Miffionen der Pirnas mehr denn 70 popolazioni 

 ausmachten. — Das Volk EUDEVE kommt in den hiftorifchen und geographi- 

 schen Nachrichten alter und neuer Zeit, fo viele ich deren feit meiner amenkanifchen 

 Pxeife ftudirt oder benutzt habe, nicht vor; ich kann nichts fagen, als dafs Mühlen- 

 pfordt (I, 210 af und II, 419"") die Eudebes nennt als unter den Pirnas baxos wohnend, 

 weftlich von den Opatas; auch der Exjefuit in Bologna (S. 219™) nannte die Sprache 

 Eudeve. Ich bin auch aufmerkfam geworden auf die Ähnlichkeit der Namen Huadibis 

 und Huiribis, zweier Dörfer in Sonora (f. S. 202 f und 203 1 ), mit der Forin Eudebe. 



Die Verwandlfchaft beider SPRACHEN, der Eudeve und Opata, mit der 

 tarahumarifchen hat fchon Clavigero (T. IV. diss. I p. 21") angemerkt (diefe 3 

 zeigten eine folche Verwandlfchaft, dafs man fogleich wahrnehme, wie fie aus Einem 

 Stamme hervorgegangen feien); diefelbe Verwandlfchaft beider berichteten dem Her- 

 vas (77 m und 78 a ) die mexicaiiifchen Exjefuiten. Die Ähnlichkeit beider unter fich 

 und mit der Tarahumara ift aber nicht fo bedeutend (vgl. auch Milhr. 161"" und 

 l62 aa ). Hervas liefert nach dem Vaterunfer in Opata (p. 125 col. b) eine Ver- 

 gleichung der Sprachen Opata, Eudeve, Pirna, Taraumara, Hiaqui und Tubar 

 im Pron. und im Verbum feyn. Er ftellt zufammen: unfer: tamu Ta, tamo 

 O und E, (o P; dein: amo O uud E, mu Ta, ma P, eni H, imit Tu; dann 

 folgen die Formen für du bift: welche ich anderwärts (§ 27S-2S0) betrachtet habe. 



§237. Hervas liefert (saggio pratico No. 46, p. 123) das VATEKUNSER 

 der Eudeve-Sprache, und diejenigen Wörter deffelben, deren Bedeutung er hat 

 erfahren können; es find 13, und fie gehn nicht über die 4te Bitte hinaus. Er hat 

 fo das Leichtefte und dasjenige gegeben, was man von felbft wufste; wir werden 

 lehn, dafs nicht eiumahl alles richtig ift. Der Mithridates giebt (165-6) diefes 



