224 XIII, 239. Sonora; Eudeve: Wort- Erklärung zum Vaterunfer. 



§ 239. Wörter des Vaterunfers 

 in alphabetifcher Reihe: 



1 amo — dein, vor dem Subft. in I, II, III; in VI, a du oder dein, da das nach- 

 folgende em das Pron. dein präfigirt feyn könnte; — amo ift zunächft identifch mit Opata 

 amo; dann folgen Ta mu dein und Co mua dich; verfchieden bei ähnlicher Form find da- 

 gegen: Te mu ihr (leur), fie (ii) und Co amrno ihr (vos) 



2 badagua IV — H Brodt: vielmehr Speife; denn es ift ein deriv. von ba = azt. 

 qua effen, wie Ca bua; die Endung dagua, welche wir auch in keidagua Reich finden, ift 

 = der allgemeinen Te Endung daga 



3 cabeco VI, a — unbekannt; ca könnte privatives Präfix oder nicht feyn 



k cadeni V, VI, b — ift am wahrfcheinlichften durch Böfes zu überfetzen, da ca fon. 

 privatives Präfix ift; das Grundwort deni gut ift fremd; in VI,b kehrt das Wort nach meiner 

 Deutung und Trennung in cadenit zeuai wieder; — der Mithr. (lös") hält in V mit cadeni 

 das cai naideni des Opata an derfelben Stelle „vielleicht" für identifch; er vergleicht es 

 (lös") mit cadenitzeuai, und fcheint dunkel anzudeuten, es könne Böfes, Sünde darin 

 liegen; f. wegen der zweiten Stelle die Endung tzeuai 



5 canne I, II, III — II giebt in III an: canne-yuhtepatz sia fatta; M lagt (lös™), 

 canne fcheine etwas Ermunterndes auszudrücken; — in I kann das Wort feyn: fei, werde: 

 aber in II nur utinam; in III waltet gefchehe ob; — für fei (fo dafs ne oder arme, ähnlich 

 dem Te, Endung des cnnj. wäre) giebt es im Sprachftamme Spuren von ca, c feyn: noch näher 

 kommen im Te angehängt vor c-ani fei, c-ana ich fei; f. weiter catzi 



6 catzi A — H: der du bift (che sei); ca ift die Grundlage von feyn, wie hier ficher 

 erhellt (vgl. vorher canne); ich halte aber die ganze Form für das Verbum feyn = tarah. 

 gati-ki (= gati): fo dafs weder das rel. noch du ausgedrückt ift; fo weicht die Eudeve- 

 Formel von den übrigen K ab, welche alle das partic. praes. auf ame zum Ausdruck diefer 

 Verbindung haben; f. die Sprachvergleichung unten bei der Opata (§ J'iö No. S) 



7 diabro VI — das fpan. diablo 



8 emdahtezeuai V — vergieb oder vergieb uns; das Wort enthält manches Räthfel: 

 wenn wir zunächft die Wiederholung des Begriffes betrachten, lio lautet er da ovit zeuai; 

 f. ferner die Bemerkungen zu cadenitzeuai und zur Endung tzeuai; wollte man nun in dem 

 Ende (tezeuai) das vergeben und im Anfang emdah das uns fuchen: fo fleht dem l) entgegen, 

 dafs uns vielmehr tarne (VI, a) im Eudeve lauten würde, und em in den fon. Sprachen dein 

 ift; und 2) die Vergleichung mit endat eoen, wo enda gefchchen zu bedeuten fcheint! 



9 eme VI, a — bleibt unbekannt wie die ganze Nachbarfchaft; vgl. No. 10 



10 emneokecata VI,a — (wo Mithr. wieder fehlerhaft emneokecata fchreibt); ich 

 habe, in Ermanglung aller Aufklärung über den Sinn der Stelle, nenke mit dem fon. Worte 

 Iprechen, reden: Te neoque, Ta neoca, Co neuca, Ca noca, zufammenzubringen 

 verfucht, das ich auf das azt. notza zurückführe; em verfuche ich als dei n = Ca zu deuten, 

 wogegen freilich die Anwefenheit des bekannten pron. amo davor ftreitet; ca könnte Subft. 

 Endung feyn, ta ift im Ca Cafuszeichen; oder wir könnten eine Verbalform von reden vor 

 uns haben: em du, cala eine Tempus-Endung feyn, wie im Te ata des praeter. 



11 endateven III — H überfetzt si fa; es ergiebt Geh hier aus der bei endau 

 gelieferten Betrachtung und aus der Endung teven mit ziemlicher Gewifsheit, dafs wir die Form 

 durch: wie (teven) er gefchieht (enda) oder wie er gethan wird, aufzufaffen haben 



