276 XIII,295-6,b. Gila u. Col.: Sprache Yuma; Volk der- Opas. 



6) Interjectionen 

 jes 107 | no 106 



7) Eigennamen 



10, 48, 49, 184-8, 190, 197-8, 210, 211 



8) kleine Sätze 

 146, 165, 167-9, 171, 189, 191, 193-6, 198-9, 202-3, 20S-9, 214 



§ 296,a. Die Sprache hat in ihrem Lautfyftem Härten, wie fchon der häufig 

 gebrauchte Apoftroph nach n zeigt (n'y). th'l ift häufig; den Ausgang tk findet 

 man in good (ahotk), den Ausgang rlk in ■white (haur-arlk); rrb und rrch kom- 

 men beide vor in leaf: ee-atch-a-berrbeerrch. Ein ungeheures Wort bildet 

 der Satz No. 196. ecalhör Boot könnte ={= mex. acalli gefunden werden. 



Die Körpertheile tragen fichtlich das pron. poss. praef. ee, e oder ee (fein? f. 

 S. 271°); manche find ohne Präfix; die Verwandtfchafts- Grade haben nie eins. Das 

 Präfix en mir läfst Geh erkennen; n (mein) bei manchen Körpertheilen, auch in: 

 Schuhe. (Im Cocoraar. erfcheint i in issalis Hand und a in ametche Fufs.) 



Das Wort für stingj: mezqueeno fieht wie fpanifch aus. 



§ 296,b. Der Pater Francifco Garzes fand im Jahr 1770 nördlich vom Gila 

 das Volk der OPAS auf. Ich kann nicht glauben, dafs diefes, allein von Arrici- 

 vita genannte Volk, „welches die Sprache der Yumas und Cocomaricopas redet", 

 mit den Opatas (in Sonora, S. 229 u. folgd.) in Verbindung zu fetzen fei: wozu 

 der Zufatz Arric.'s, dafs einige von ihnen die Pirna verftanden, in welcher Garzes 

 ihnen predigte, und die Nennung der Papagos kurz nach ihnen verleiten können. 

 Die Gegend und der Yuma-Dialect macheu, dafs man das Volk doch als ein ganz 

 verfchiedeues aufehen inufs. Um diefs zu verdeutlichen, verfolge ich Arricivita's 

 Bericht mit Genauigkeit. Von den Pirnas wegen Krankheiten zu Hülfe gerufen, reifte der 

 Pater Garzes (4 16) am 18 October 1770 von feiner MifCon ab, nahm die Richtung nach NW, 

 atraveso un Pralle dislinlo de otros que tenia andados de los Papagos, regis/rö las Rancherias 

 Cuiloat, Oapars y Tubasa, de las quales hay algunos en la Mision . . . se encaminö el dia 19 al 

 Poniente, viö varias Rancherias volantonas, y el Aquitun . . . am 20 gelangte er an den Gila 

 und an die rancheria de Pilae; von da ging er weiter, dann den Flufs herab, wo am jenfeitigen 

 Ufer die grofse rancheria Napeut liegt. Viendo el Padre, heifst es dann, mucha gente, y tan 

 buena lierra, le dixeron que estaba cerca de alli la Nacion de los Opas, que hablan la lengua 

 de los Yumas y Cocomaricopas. Von da kam er durch das pueblo de Su/aquison und noch ein 

 anderes; am 2.3ten gelangte er d una salina, y caminando enlre Norte y Poniente, y ya noche, 

 llegö ä los Opas que buscaba. Ya el Padre estaba medianamente inslruido en el idioma Pirna, 

 y en el les hablaba, y asi le reeibieron muy bien, y /es pudo predicar, porque entre ellos habia 

 algunos Pirnas ü Opas viejos que lo entendian. No habian visto estos Indios Padres ni gente 



