14 Ho MET ER : Die Stadlhücher des Mittelalters, 



J. l^TT) den Bürgern zu Augsburg codicem civitatis, quo priinlegia, ritus, 

 consuetudines , leges defnilirae vel iudicialiter latae sententiae continentur. 

 Der magnus liber von Hannover enthält in 4 Abth. die Privilegien, Sta- 

 tuten U.S.W, aus dem 13ten bis 17ten Jahrhundert. Nach Herzog Heinrichs 

 Rechtsbrief für Landshut v. J. 1423 § 15 sollen neue Satzungen in "der 

 Statt buoch" eingeschrieben wei-den. Andre Beispiele dieser Benennung für 

 Zürch, Nürnberg, Fenig giebt Haltaus unter Stadtbuch, Bischoff, österr. 

 Stadtrechte, für Brixen S. 14, für Teschen S. 149. Die Anlegung eines sol- 

 chen Buches thut in entschiedener Weise die Trennung eines Weichbild- 

 rechtes von dem gemeinen Landrecht und zugleich die Fülle dar, welche je- 

 nes besondre Recht aus den mannigfaltigen , eben für Augsburg genannten 

 Quellen schon gewonnen halte. Auch waren die Städte gar wohl des Ge- 

 wichtes undWerthes einer solchen Einschliefsung ihres Rechtes sich bevmfst. 

 Sie begehren dazu, wie in Augsburg, Prag, Zürch, die besondre Genehmi- 

 gung oder Bestätigung ihres Herrn. Sie verfahren bei der Aufzeichnung mit 

 grofsem Ernst und Bedacht. In Augsburg wählen Rath und Bürgerschaft 

 vier biedere Männer, welche auf ihren Eid alles Recht aufschreiben , und es 

 dann zur Bekräftigung an den Rath bringen. Die gleiche Zahl begegnet in 

 Prag. In Bremen nimmt man viere aus jedem Viertel. In Erfurt werden im 

 J. 1306 der stat recht gerichtet uffe den eit mit alle der rete willen, also 

 die recht an diesen buchin beschrieben sten. Gleiche Vorsicht wird bei neuen 

 Eintragungen geübt, s. Kraut Grundrifs § 17 Nr. c, d. In Goslar soll der 

 Rath bei seinem Eide dafür einstehen, dafs kein Recht, wie wissentlich es ihm 

 auch sei, ohne vorgängige Läuterung durch die Kaulleute, Bergleute und 

 Gilden in das Buch geschrieben werde, und soll dies zu einer Zeit geschehn, 

 wo niemand bei dem Satze betheiligt ist. Zu dem Ende wird das Buch beson- 

 ders behütet. In Goslar wird es alle Jahr zweien Rathmännern anbefohlen, 

 die zugleich darüber wachen , dafs niemand ohne des Rathes Erlaubnifs et- 

 was aus dem Buche schreibe oder es gar einen Fremden lesen lasse. Das 

 Landshuter Stadtbuch ist m\t drejen Schlössin verschlossen. — Das Ein- 

 getragene soll "ewiglich" gehalten werden; die Rathleute nehmen dies auf 

 ihren Eid , s. z. B. Gengier Sladtr. S. 507. Nach dem Augsburger Recht 

 (Walch 360) soll, wenn der Vorspreche sich auf das Buch beruft, kein Ur- 

 theil gesprochen werden , ehe das Buch kommt. Es ist nach dem Lünebur- 

 ger Recht die nächste Entscheidungsquelle vor dem sächsischen Landrecht, 



