insbesondere das Stadtbuch von Quedlinburg. 55 



dagegen, dafs ein zum Laien bestimmter Sohn um der Gerade halber Geist- 

 licher, und dafs umgekehrt ein für den geistlichen Stand bestimmter um des 

 Heergewätes halber Laie werde, falls nur Sicherheit bestellt wird, dafs es 

 bei diesem Wechsel verbleibe. Auch hier dürften, wie bei §§ 19, 20, die 

 Statuten das jüngere Recht darstellen. 



Der § 15 giebt der Wittwe des erschlagenen Mannes die volle ' Besse- 

 nmg", auch wenn Kinder vorhanden sind ; in den Statuten theilt die Wittwe 

 die Besserung mit den Kindern zur Hälfte , nach späterer Änderung nimmt 

 sie gar nur Kindestheil, S. 14 Z. 34 ff, S. 12 Z. 41. 



Unsre §§ 17, 18 zählen die zum Heergewäte imd zur Gerade gehöri- 

 gen Stücke auf. Die Statuten geben 3 Z. 25 ff, 4 Z. 28 ff gleichfalls ein 

 Verzeichnifs derselben und zwar in einer altern und in einer neuern Recen- 

 sion. Beide weichen in etwas von dem unsrigen ab. Die Übereinstimmung in 

 andern Stücken erklärt sich schon aus der Natur und dem Zwecke des Insti- 

 tutes; selbst die specielle Bestimmung cn ketel, dar man enc schuldere inne 

 seden möge, worin der Codex und die altern Statuten zusammentreffen, findet 

 sich u. a. auch im Rüdener Stadtrecht Art. 45. 



Nach dem letzten, wohl später hinzugekommenen § 24 sollen Renten 

 nicht mehr als unablösliche und schofsfreie verkauft werden. In Lübeck 

 ward die Ablöslichkeit, laut der Aufzeichnung von 1240 Art. 195, schon nach 

 einem grofsen Brande festgesetzt, (Pauli Abhdl. I 34); in Goslar scheint sie 

 erst durch ein Privilegium Wenzels v. J. 1390 eingeführt worden zu sein, 

 Göschen S. 231. 



Das Ergebnifs der Vergleichung ist also. Eine wörtliche Übereinstim- 

 mung mit den Statuten findet sich nirgends, eine sachliche zeigt sich wohl in 

 den allgemeinen Grundsätzen, in der besondern Anwendung aber eben so oft 

 ein Auseinandergehen als ein Zusammentreffen ; aufserdem kommt manches 

 vor, was die Statuten gar nicht berühren. Alles dieses tritt gleichmäfsig für 

 jene vier Sätze wie für die übrigen ein. Also auch bei den letzteren steht 

 die Abweichimg von jenen Statuten noch nicht einem Goslarschen Ursprünge 

 entgegen. Für einen solchen aber spricht auch hier, dafs zuweilen, s. § 19 

 und § 20, mit einem "jus goslarie" ein nicht so rubricirter Satz genau zu- 

 sammenhängt. Die §§ 19, 20, 4, 15 endlich deuten daraufhin, dafs unsre 

 Aufzeichnung der Zeit nach jener Redaction aus der Mitte des 14ten Jahr- 

 hunderts voranging. 



