Beiträge zu der Geschicliie der Kreuzzüge aus armenischen Quellen. 99 



von „Erlilärer, Darsteller, Erzähler", also „Verfasser", in welcher es ebenfalls 

 zuweilen eebraurht wird. 



Sembat hat offenbar rliese Chronik nicht nach und nach geschrieben, 

 und nicht schon in seinen früheren Jahren angefangen, sondern erst später, 

 und wahrscheinlich meist aus dem Gedächtnifs. Diefs ergiebt sich ans den 

 vielen falschen Daten und aus Ausdrücken, wie j«yu lULnupu „in diesen Tagen" 

 u. s. w. Daher ist seine Geschichte auch so mager, und Vieles weggelassen. 

 Seine Schreibari ist schon ganz vulgär. 



Wahram, welchen Sukias Somal (Quadro eXc. p. 114) Urha- 

 jensis, d.i. gebürtig von Urha (Orfa, Edessa), Schahnazarean aber 

 (in der Vorrede) Sisensis, d. i. von Sis in Cilicien, nennt, lebte an 

 dem Hofe des Königs Leo (Levon) III., von welchem er den Ehren- 

 titel Rabuni erhielt, mid war dessen Geheimschreiber. Der König liebte 

 die Leetüre sehr, und eines Tages, als er mit besonderm Wohlgefallen 

 die in Versen abgefafste Geschichte von Nerses Clajensis las, rief er 

 ihn zu sich, xmd trug ihm auf, in derselben Weise eine Fortsetzung der Ge- 

 schichte des Nerses abzufassen; (vgl. Tschamtsch. III p. 283). Trotz sei- 

 nem Widerstreben, da er sich für unfähig erklärte, war er doch genöthigt, 

 sich dieser Arbeit zu unterziehen: und so entstand diese Reimchronik, in 

 welcher er mit Muhammed beginnt, die Geschichte der Araber, Türken 

 und der Bagratiden kurz berührt, mid dann dem Wunsche des Königs ge- 

 mäfs ausführlicher die Gründung der Dynastie der Rubeniden und deren 

 weitere Geschichte bis auf Leo III. oder bis zum Jahre 1280 n. Chr. fort- 

 führt. Diese Schrift erschien zuerst in Madras 1840, dann in englischer 

 Uebersetzung von Neumann, {J^ahram's Chronicle of the Armcnian 

 kingdom in Cilicia during the time of the Crusades. Translaied from the 

 original yirmenian wilh notcs and explanations hy C. F. Nc umann. Lon- 

 don 1831. 8^.), und zuletzt im vorigen Jahre (1859) zugleich mit Sembat's 

 Geschichte zu Paris, edirt von W. Schahnazarean, welcher auffallender 

 W^eise von jener ersten Ausgabe keine Notiz gehabt hat. Derselbe hat dabei 

 2 Handschriften benutzt, deren eine er selbst vor längerer Zeit copirt, die 

 andere aber in Constantinopel bekommen hatte. 



Stephanos, Orpelean oder Orbelean, (Orbelinus), Sohn des 

 Tarsajidscb, Herrn von Orotn, aus einer Familie, welche der Sage nach 

 ihren Ursprung von den Kaisern von China ableitete, ward im J. 1284 n. 



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