Beiträge zu der Geschichte der Kreuzzüge aus armenischen Quellen. 123 



einzeln tödten lasse. Viele von ihnen, fügt Tschamtschea n hinzu, die 

 von Geburt Perser waren, salbten sich mit dem Blute der Erschlagenen, oder 

 schnitten ihnen die Leiber auf, nahmen die Leber heraus, und zerbissen sie, 

 oder endlich zogen die Haut von ihren Köpfen, und nahmen diese als Sie- 

 geszeichen mit sich. — Zenki entliefs, nachdem er Edessa mit den dazu ge- 

 hörigen 70 Ortschaften erobert hatte, die Miethstruppen, legte eine Garni- 

 son in die Stadt, und zog gegen Chlath, wo er im folgenden Jahre A'on sei- 

 nem Schildträger ermordet wurde. Michael sagt nur, dafs im Jahr 572 

 d. a. Z. (diefs ist ein Versehen und steht für 593, siehe weiter unten die 

 Anm.) der Atabek Zenki Edessa dem Jose el in entrissen habe. Ein Jahr 

 darauf ward Zenki ermordet, und an seine Stelle trat Nureddin, sein 

 Sohn, der Herr von Mosul. Joscelin sammelte nach Zenki's Tode ein 

 Heer, kam in der Nacht nach Edessa, und nahm es ein. Alsbald aber bela- 

 gerten es die Türken, und trieben die erschreckten Franken jenseit des Eu- 

 phrat, fielen dann über sie her, tödtelen 30,000 von ihnen, und schleppten 

 16,000 in die Gefangenschaft. „Die vollständige Nachricht darüber — fügt 

 Michael hinzu — erfährst du aus andern Historikern". — Darauf giebt er 

 noch einen kurzen, zum Theil sagenhaften Abrifs von der Geschichte dieser 

 Stadt. Grigor sagt p. 328: Zenki belagerte nach der Eroberung von 

 Edessa Kal'a-dschabar, und wurde 1 Jahr darauf zur Nachtzeit von seiner 

 Leibwache ermordet. 



Hethum erwähnt in der Chronik die vergebliche Belagerung von Da- 

 mascus durch Emperurn jev Re de Frantzn d. i. l'empereur et le roi de 

 France im J. 596 d. a.. Z. 1 147 n. Chr. (für 1 148). 



Im Jahr 598 (d. a. Z. 1149 n. Chr.) starb Joscelin. Grigor sagt 

 nur, c. 259 p. 331, dafs in diesem Jahre in Antiochien das Gerücht sich ver- 

 breitet habe, Joscelin, den man damals als das Haupt der Christen betrach- 

 tete, sei auf dem Wege nach Antiochien, wohin er sich begeben wollte, um 

 Hülfstruj)pen zu einer neuen Expedition sich zu erbitten, durch einen Act 

 der göttlichen Rache, entfernt von den Seinigen, in die Hände der Feinde 

 gefallen. Wilken 1. 1. HI, 2. p. 6 u. f. hat darüber verschiedene Berichte 

 gegeben. Eine von diesen etwas abweichende Relation giebt Michael p. 

 139. u. f. In jenen Tagen, als der armenische König Thoros sich wieder in den 

 Besitz seines Reichs gesetzt halte, sagt er, ging Joscelin in das Kloster 31ar 



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