Beiträge zu der Geschichte der Kreuzzüge aus armenischen Quellen. 165 



Todes der Königin nicht, scheint aber denselben in viel spätere Zeit zu setzen, 

 da er sagt, dafs im J. 715 (d. a. Z., 1266-7 n. Chr.) Hethum geboren sei. 

 Freilich ist es mehr als zweifelhaft, ob damit der jüngste Sohn Hethum's 

 geraeint sei. Denn, da Zabel bei dem Tode ihres Vaters, des Königs Leon, 

 16 Jahre alt war, so wäre sie damals schon 63 Jahr, also in einem Alter ge- 

 wesen, in welchem sie nicht wohl noch Kinder gebären konnte. Aller Wahr- 

 scheinlichkeit nach ist also hier von Sembat das Geburtsjahr des Geschichts- 

 schreibers Hethum (bekannt unter dem Namen Haylho) angegeben. Im 

 folgenden Jahre erhielt Hethum das Antwortschreiben des Bathu Chan zu- 

 gleich mit der freundlichen Einladung, selbst zu ihm zu kommen, und dann 

 zu dem Grofschan zu gehen. Hethum konnte sich anfangs nicht dazu ent- 

 schliefsen , weil er während seiner Abwesenheit Unruhen in seinem Lande 

 fürchtete; da er aber hörte, dafs Steuerbeamte nach Armenien und Geor- 

 gien gekommen waren , welche das Volk überall hart bedrückten , so ent- 

 schlofs er sich, die beschwerliche Reise zu unternehmen , und übergab sei- 

 nem greisen Vater Consta ntin mit seinen beiden Söhnen, Leon und Tho- 

 ros, die Verwaltung des Reichs. Da er auch durch feindliches Gebiet ge- 

 hen mufste, so machte er sich als Diener verkleidet mit seinen Dienern auf 

 den Weg, den 4. Febr. 1254 n. Chr., und schickte seine Bagage, von vie- 

 len streitbaren Männern geleitet, auf verschiedenen Wegen voraus. Er ging 

 zuerst zu Batschu Chan nach Kars, und von da zu Bathu Chan, welcher 

 sein Lager an der Wolga aufgeschlagen hatte. Von hier aus wurde er durch 

 Truppen des Bathu Chan nach der grofsen Tatarei zu Mangu Chan gelei- 

 let, welcher mit ihm ein ewiges Freundschafts-Bündnifs für sich und seine 

 Nachkommen abschlofs , die Geistlichkeit von allen Abgaben befreite, und 

 auch die der Laien sehr erleichterte. Hethum schickte die erhaltenen 

 Schreiben des Grofschans an Bathu Chan, bat ihn um seine Bestätigung, 

 imd kam dann wieder zu Batschu Chan, von wo er den 5ten Juni des fol- 

 genden Jahres nach Cilicien zurückkehrte. Seine Abwesenheit hatte so- 

 nach nach Kirakos, Wardan und Andern 1 Jahr und 5 Monate, nach 

 Haithon 3'-; Jahr, nach Wahr am 4 Jahre gedauert. 



Als der Emir von Iconium die Nachricht von dem Freundschaftsbünd- 

 nifs des Königs Hethum mit dem Chan der Tataren erhielt, fiel er in sein 

 Land ein, wurde aber von Hethum geschlagen, und verlor die Städte Ger- 



