Beiträge zu der Geschichte der Kreuzzüge aus armenischen Quellen. 169 



schleunigst zu den Tataren begeben , und kam mit tatarischen Truppen in 

 sein Land zurück, als die Aegypter schon abgezogen waren. Er entliefs 

 diese, da sie ihm keine Hülfe mehr gewähren konnten, und ergab sich der 

 Trauer über die schweren Verluste, die er erlitten hatte. Dann schickte er 

 Gesandte an den Papst, dem er Alles mittheilte, und erhielt ein Trost- 

 schreiben von ihm. An den Sultan schickte er aber grofse Geschenke, und 

 bat dringend um die Freilassung seines Sohnes. Dieser, welcher Leon vom 

 ersten Augenblick an lieb gewonnen hatte, nahm die Gesandten wohlwollend 

 auf, und erwiederte Hethum, dafs er einen Verwandten, Namens Sghur, 

 in tatarischer Gefangenschaft habe; wenn der König, da er ein Freund der 

 Tataren sei, diesem die Freiheit verschaffe, so wolle er ihm auch seinen 

 Sohn zurückgeben. Hethum, darüber erfreut, sandte sogleich seinen Bru- 

 derssohn zu Abagha Chan, erhielt von diesem jenen Sghur, und schickte 

 ihn zu dem Sultan, welcher Leon zu sich rief, das Gelübde von ihm nahm, 

 dafs er in Freundschaft mit ihm bleiben wolle, und ihn darauf entliefs. 

 Diefs geschah im J. 1269 n. Chr. 



Den Tod des Thoros und die Gefangenschaft Leon's setzt Sem- 

 bat ebenfalls in das Jahr 715 (d. a. Z. 1266 n. Chr.), aber die Befrei- 

 ung des Letztern in das Jahr 717 (d. a. Z. 1268 n. Chr.). In demselben 

 Jahre, sagt er, eroberte der Sultan von Aegypten Antiochien und Jaffa 

 (Dschafn). (') 



Hethum nöthigte Leon, gleich nach seiner Rückkehr, die Zügel 

 der Regierung zu ergreifen, was dieser auch, wiewohl mit grofsem Wider- 

 streben, imd ohne den Königslitel anzunehmen, that; worauf der Vater in 

 ein Kloster ging, und als Mönch, Macarius, nach wenigen Monaten starb. 

 Diefs versetzte Leon in solche Trauer, dafs er sich anfangs gar nicht ent- 

 schliefsen konnte, seine Krönung vornehmen zu lassen, bis ihm Trost- und 

 Ermahnungsschreiben von Seiten des Tatarchans, des Sultans von Aegypten 

 und der benachbarten Emirs dazu bewogen. Er wurde im J. 1270 n. Chr. 

 in Tarsus gesalbt, und nahm dort seinen Wohnsitz. Sembat setzt die Krö- 



(') Schahnazarean ist der Meinung, dafs diefs Dscheb^l das alte Byblus sei; da aber 

 der Name dem von Jaffa mehr entspricht, und dieses auch (vgl. Wilken VII, p. 517) in 

 demselben Jahre von Ribars erobert wurde, so ist diefs wohl das richtigere. — Auch 

 Hethum berichtet vom J. 126t, dafs Benduchdar, der Sultan von Mesr (Aegypten) 

 Dscbaf erobert, und Biafort (Piaford?) zerstört habe. 



Philos.-histor. KL 1860. Y 



