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mit dem sing {a hydr.), das Äo(') mit dem fang (tt Scorp.). Auch wäre 

 doch wahrlich, selbst wenn wirklich alle vier Stern-Namen sich in der Liste 

 Aer sieou wiederfänden, damit noch nicht erwiesen, dafs auch die übrigen 

 zwanzig, oder vierundzwanzig, resp, deren Gruppirung in das System der 

 sieou, bereits zur Zeit des SchuJdng schon vorhanden waren (^), oder nun gar 

 erst zu der des Yao 2357 a. Chr. Denn vor allen Dingen, ist denn wirklich 

 die Angabe des Schulung, eines Werkes, das erst im Jahre 484 a. Chr., aller- 

 dings aus älteren MateriaHen, von Confucius zusammengestellt ward, das wir 

 überdem nur in einer ganz sekundären Gestalt haben^), ohne Weiteres 

 für die nach Obigem um fast zwei Jahrtausende zurückzudatirende Zeit des 

 Yao beweiskräftig? Philologen und Mjthologen werden dazu mit uns zu- 

 nächst ein imgläubiges Gesicht machen. Die Angaben des J'arähamihira 

 oder der Purdna über die Zeit des Königs Yud/iisht/iira{^) , so wie des 

 Rdmcijana über Rdmas Geburt, scheinen uns von voi-n herein auf ziemlich 

 gleicher Stufe hiermit zu stehen. Nun stimmen zwar allerdings die Astro- 

 nomen darin überein, dafs die betreffenden Angaben des Schulung ein rich- 

 tiges Resultat ergeben ; es geschieht dies ja aber eben doch nur dann, wenn 

 man den Text so interpretirt, wie die Commcniare aus der Zeit der Han es 

 thun. Könnten diese nicht bei ihrer Intei-pretation etwa einfach durch Be- 



(') Mit dem Vorsatze ia, grofs , ist hn später „nnm genäral des Conslellatinns fang, sing, 

 ouy" Gaiibil hist. p. 323. — Zu fang s. noch ibid. p. 362. 



(^) So wenig wie z. B. die Aufeinanderfolge der Plejaden und des Orion im Buche Hiob 

 die Existenz der A:.n«iÄ«- Reihe oder einer sonstigen Himmelstheilung, an deren Spitze jene 

 beiden Sterne stehen, zu beweisen vermag. 



(') Der Schuklng unterlag, wie alle ähnlichen Werke, der grofsen Bücherverbrennung 

 unter Kaiser Tlisin-shi-hoang (213 a. Chr.). Als Kaiser J-Ven-ti 186 a. Chr. danach suchen 

 liefs, war kein Exemplar mehr da. Das Werk ward aber nach dem Gedächtnifs des Fou- 

 eheng eines 90jährigen Greises aufgeschrieben. Unter VF'ou-ti (seit 140 a. Chr.) fand sich 

 ein Exemplar in den Ruinen eines alten Hauses der Familie des Confucius auf Barabuslafeln, 

 vielfach schon beschädigt und wurmstichig. Kong-gun-koue aus der Familie des Confucius, 

 entzifferte und kommentirte 58 Capp. Die Gelehrten Aer Han- und der r^m-Dynastie (bis 

 419 p. Chr.) hielten aber wenig von dieser Arbeit, die erst seit 497 p. Chr. allgemein an- 

 erkannt ward, und die derjenige Schuking ist, den Gaubil übersetzt hat. So nach 

 Gaubil's eigner Vorrede. 



C) P^aräh. Samh. 13, 3 „die muni (d. i. der grofse Bär) standen in den Maghäs (* Hydr.), 

 als Fürst Yudh. die Erde beherrschte, und dieses Königs Zeit ist 2526 vor der ,.aA:a-Aera 

 (= 2448 a. Chr.)." Wer wird aber, trotz dieses speciellen Datums, wirklich glauben wollen, 

 dafs Yudh. 2448 a. Chr. gelebt hat?! 



