der Gründer der 32sten aegyptischen Dynastie. 345 



wüster Schlemmerei. Gegen beide ward wiederum eine Unternehmung der 

 schon früher als Satrapen, jetzt als Könige verbundenen Gefährten, Kas- 

 sander, Lysimachus, Ptolemaeus und Seleukus gerichtet. In der Schlacht 

 bei Ipsus, zu welcher Seleukus 400 indische Elephanten heranführte, fiel 

 der 81jährige Antigonus ; sein Heer zerstreute sich; mit einem kleinen Reste 

 entkam Demetrius nach Ephesus. 



An diesem Treffen hatte Ptolemaeus, durch falsche Nachrichten ge- 

 täuscht, nicht Theil genommen. Er erhielt daher bei der neuen Länder- 

 abgränzung weder Syrien noch Phönikien, die man ihm zugesichert. Alte 

 Freundschaft für Seleukus scheint ihn abgehalten zu haben, mit den Waf- 

 fen einzuschreiten. 



Von nun an blieb er im ungestörten Besitze von Aegypten, und konnte 

 fast 20 Jahre lang seine ganze Kraft auf die innere Organisation des Landes 

 wenden. Die altaegyptischen Einrichtungen, so eng mit der natürlichen Be- 

 schaffenheit des Nilthaies verwachsen, wurden beibehalten, nur traten über- 

 all makedonische Beamte an die Stelle der persischen. 



Der einheimische Götterdienst blieb in voller Geltung; es wurde 

 nicht einmal der Versuch gemacht, ihn durch den hellenischen zu verdrän- 

 gen. Religiöse Streitigkeiten und Verfolgungen erschienen in Aegypten erst 

 mit dem Auftreten des Christenthums, dessen weltgestaltende Grofsheit keine 

 andern Mächte neben sich dulden wollte. 



Bald nach Alexanders Tode, als Ptolemaeus Aegypten eben erst in 

 Besitz genommen, starb in Memphis der Apis an Alterschwäche. Sein Be- 

 gräbnifs wurde mit aufserordentlichem Pompe gefeiert, vermuthlich in Folge 

 der nun gelösten persischen Knechtschaft. Aber die dafür ausgesetzte grosse 

 Summe reichte nicht hin ; die Priester wandten sich deshalb an den Ptole- 

 maeus, und er gewährte ihnen eine Anleihe von -50 Silbertalenten. 



Gegen das Ende seiner Regierung wird sogar ein neuer Gott, der 

 Serapis, aus Sinope am Pontus nach Aegypten hinübergeführt, dessen Tem- 

 pel sich im Laufe der Zeit durch das ganze Land bis auf 42 vermehrten. 

 Die Erzählungen darüber, wenn gleich vielfach mythologisch verbrämt, 

 stellen doch den einen Umstand ausser Zweifel, dafs der König sich persön- 

 lich auf das lebhafteste bei der Einführung dieser fremden Gottheit be- 

 theiligte. 



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