über die Zeitfolge der Ferordnungcn Diocletians. 421 



sehr gut damit, dafs um diese Zeit derselbe mit den Quinquegentianern in 

 AlVica stritt (Clinton zum J. 297; vgl. auch Orell. 1056: ihermas felic[e]s 

 \Dio\cletianas — [M]ajrimianus Aug. [absen]s ejc Africa suh [[)r'\aesenUa 

 jnaie\statis] disposuit ac [Ji\cri iussit). 



Die grofse Masse der uns erhaltenen Rescripte dieser Epoche ist da- 

 gegen orientalischen Ursprungs und unterzeichnet von Diocletian. Die bis- 

 herigen Versuche dieselben chronologisch zu ordnen — der neueste ist der 

 von Hänel im Corpus legum (1857) — sind mit völliger Nichtbeachtung aller 

 philologischen wie aller historischen Kritik auf rein mechanischem Wege her- 

 gestellt worden; die unten folgenden Register, beruhend auf den oben zusam- 

 mengestellten Tafeln , werden wenigstens die chronologisch wichtigsten Fra- 

 gen erledigen, wenn auch im Einzelnen noch Zweifel und Bedenken genug 

 übrig bleiben. Die mit Ortsangaben versehenen Erlasse sind durch gröfsere 

 Ziffern hervorgehoben, diejenigen Subscriptionen, deren überlieferter Text 

 hat geändert werden müssen , mit * bezeichnet und in diesem Fall in der 

 Regel die übeilieferte Lesung in [] hinter der Zahl angegeben worden. 



284. CARIINO II ET NUMERIANO COS. 



Oct. 15. (id. Oct.) 3, 7, 1. 



Es ist zu beachten , dafs diese chronologisch wichtige Subscription lediglich 

 auf Haloanders Zeugnifs steht. 



DIOCLETIANO ÄÜG. II BT ARISTOBULO COS. 



6, 34, 2. 

 2, 54, 3. 



9, 22, 10. 



4, 44, 2. 

 f Atubino 4, 48, 5 = Vat. 23. 

 |Suneata Vat. 29'a'. 



2, 30, l^^ö, 71, 8. 6, 23, 6. 



5, 4, 10. 5, 71, 9. 

 2, 54, 4. 



10, 31, 3. 

 21 (XI k. Dec.) 10, 31, 4. 



gelegt worden sei. Es scheint aber von diesen occidentalischen Verordnungen, von denen 

 vier bezeichnet sind als propmiiae, nur zwei (die der J. 291. 296) als dalae, dasselbe zu 

 gelten, was oben S. 419 hinsichtlich der aus dem gregorianischen Codex geflossenen aus- 

 geführt worden ist. 



