einiger hinterasiatischer Sprachen. 463 



CS wäre sehr wünschenswerth, dafs dieselben aus den Original werken zusam- 

 mengestellt und möglichst vollständig und zweckmäfsig mitgetheill würden. 



Der verdienstvolle Morrison in der Einleitung zu seinem Dictionary 

 of the Chinese languagc in 6 Bänden in welchen er die Mandarinensprache 

 vorzugsweise nach der Aussprache der allen Reichshauptstadt Nan-kin , dar- 

 stellt, berichtet von dem alphabetischen System, Ta/ij-jun^ (j|}- |;^f), d. i. 

 „Lautreihen der Ta/i- Dynastie", genannt, welches 36 Anlaute mit 12 Aus- 

 lauten combinirt, enthält. Die 36 Anlaute sind in 7 Klassen getheilt, wel- 

 che den 7 Klängen der Octave verglichen werden und 



^ kyo^ <[|^ tii' ^ yu' r^ «an, *^ kun, ^|jjf halb ßi' ]^ halb San, 



heifsen. In dem Wörterbuche des Kaisers Khari-hi heifst es : Die Gelehr- 

 ten zur Zeit der Ha?i (um 200 nach Chr.) kannten die Zeichen, aber nicht 

 die Wort-Mütter (das heifst die Weise durch Anlaut und Auslaut von 2 be- 

 kannten Wörtern die Aussprache eines dritten weniger bekannten phonetisch 

 zu bestimmen); die Gelehrten links vom grofsen Strome (d. i. der Yan-tsz- 

 kyan oder Blaue Flufs) kannten die vier Töne (d. i. die 4 Tonaccente), 

 aber nicht die 7 Klänge (d.i. die 7 Lautklassen). Die Kenntnifs der 7 Klänge 

 kam aus den westlichen Gegenden ; in diesem System sind 36 Mutterzeichen 

 bestimmt , welche vertikal nach den 4 Tonaccenten , horizontal nach den 

 7 Klängen geordnet sind. Im Westen, wird hinzugefügt, können in den 

 Büchern der Po-lo-mun (d. i. der Brahmanen) alle Laute durch 14 Buch- 

 staben dargestellt werden. Es wird ferner gesagt, dafs dieses System aus 

 dem Lande Fan (d, i. Indien) komme, wo die Religion des Fu (d. i. des 

 Buddha) entsprang, und welches gewöhnlich als ein Theil von Tsaj'i (d. i. 

 Tibet) angegeben wird. Die Einführung der 36 Anlaute wird dem Buddha- 

 Priester zin-khi oder zin-kun zugeschrieben , und das System sei viel in 

 Gebrauch gekommen, um die Buddhistischen Bücher in China in Aufnahme 

 zu bringen. In einer andern Stelle heifst es : Das syllabische System kam 

 von Westen und war weit verbreitet unter den Dynastien der Tsi und Lyan 

 das heifst um 500 n. Chr. Dies führt uns also über 1300 Jahre zurück, für 

 die erste Aufstellung der 36 Anlaute und ihrer Klassen. Es ist natürlich, 

 dafs in dieser Zeit manche Veränderung in der Aussprache eintreten mufste. 

 Die einmal aufgestellten Reihen blieben aber dieselben und wurden daher 

 den Chinesen selbst allmählig unverständlich. Ein Chinesischer Gelehrter 



