der Fasti des Ovid, 1 i 1 



Sterns dieses Bildes, am 27. Februar, also sechzehn Tage später. Be- 

 denkt man aber , dafs hier von dem ganzen , einen grofsen Baum ein- 

 nehmenden , Bilde die Bede ist , so kann man füglich seinen Aufgang 

 sechzehn Tage früher ansetzen, als den jenes einzelnen Sterns. Bei die- 

 ser Erscheinung wäre also vom Dichter die astronomische Wahrheit 

 eben nicht verletzt. Der wahre Spätaufgang des Arctur ereignete sich 

 noch sieben Tage später, am 6. März. Gewinns exseruisse pedes , weil 

 Bootes liegend aufgeht , seine Beine also schnell hinter einander em- 

 porkommen. 



Columella setzt den Spätaufgang des Arctur auf den 21. Fe- 

 bruar, und Plinius nach Cäsars Kalender auf den 23slen. Jener sagt: 

 IX Cal. Martii Arcturus prima nocte oritur. B. B. XI, 2, 21; dieser: 

 A Favonio in aeauinoctium vernum Caesari signijicat XIV Calendas Mar- 

 tii tridüum varie. Et VIII Calendas hirundinis visu et postero die Ar- 

 cturi ejcortu vespertino. H. N. XVIH, sect. G5. An einer andern Stelle 

 (IX, i4-) läfst Columella den Arctur ganz unbestimmt nach den Idus, 

 also etwa um die Mitte, des Februars aufgehn : Ortus Arcturi aui est ab 

 idibus Februariis. 



An der zweiten Stelle des Dichters ist deutlich vom Frühunter- 

 gange des Bootes die Bede, der, wie der Zusammenhang lehrt, auf den 

 5. März gesetzt wird. Ein paar Handschriften haben auartae, und so hat 

 auch der Verfasser des alten aus den Fastis gezogenen Kalendarii gele- 

 sen, das sich in den Handschriften findet und den Ausgaben gewöhnlich 

 vorgedruckt ist. 



Auch die dritte Stelle spricht vom Frühuntergange des Bootes. 

 Die veniens aurora ist die des VII Cal. Jim. oder des 26. Mai. 



In der vierten steht Lycaon offenbar für- Lycaonides, den En- 

 kel des Lycaon oder den Areas, den man sich unter dem Bootes dachte. 

 Plioebe für nox läfst zweifelhaft, von welchem Untergange die Bede ist. 

 Da aber der Spätuntergang erst im November erfolgte, so will der Dich- 

 ter nochmals den Fr ühuntergang andeuten. Das Datum ist der 7. Ju- 

 nius. Er spricht also von einerlei Erscheinung an drei beträchtlich von 

 einander entfernten Tagen , am 5. März , am 26. Mai und 7. Junius. 

 Man kann sagen, da Bootes auf dem Westhorizont steht, also viel Zeit 

 zu seinem Untergange gebraucht , wohin auch das Epilhet piger an der 



