von den Aleuaden. 201 



Ai'istoteles in der Politik (5, 5, 9.) erwähnt unter den Beispielen 

 der Oligarchien und ihrer demagogischen Künste die TroXiTo<pvXay.es als 

 die Oligarchen von Larissa ; und weiterhin an der Stelle wo , wie wir 

 gesehn haben , der Name 'Xc'qj.og in Xtpog geändert werden mufs , führt er 

 unter den verschiedenen Arten wie Oligarchien sich auflösen, dieses an : 

 ..Im Frieden aber übergeben sie die Bewachung aus gegenseitigem Mis- 

 , , trauen an Soldaten und einen vermittelnden Anführer oder Magistrat" 

 — ao%ovTi ixzTi&i'M, was man von einem aus der Bürgerschaft genomme- 

 nen erklärt — ,, welcher zuweilen Herr von beiden wird, Avie sich dies 

 , , zutrug zu Larissa unter der Herrschaft der Aleuaden, nehmlich des 

 ,,Simus und derer die mit ihm waren" (1). Wir haben gesehn, dafs 

 dieser Simus der Vater des von Simonides besungenen Aleuas und der 

 Grolsvater der in den Perserkriegen auftretenden Aleuaden war, folglich 

 zu den Zeilen des Pisistratus lebte. Zu Simonides Zeiten sehn wir den 

 Ajntiochus und diesen zweiten Aleuas einzel als die Häupter der mäch- 

 tigen und reichen Aleuaden genannt , und in äufserm Glanz , in Pferde- 

 zucht in Gönnerschaft gegen geistvolle Männer, dieselbe Piolle spielend, 

 wie etwa ein Hiero und späterhin ein Dionysius in Sicilien ; neben ihnen 

 aber besteht auf gleiche Weise ein Skopas in Krannon , bei dessen 

 unglücklichem Tode die Streitigkeit der Scene , ob zu Krannon oder zu 

 Pharsalos , zu beweisen scheint, dafs er oder sein Haus an beiden Orten 

 zu den Machthabern gehörte. 



Den A htioohus haben wir bereits oben , so lange keine andre 

 Nachrichten entgegen stehn , als einen der Aleuaden im engern Sinne, 

 das heifst, der von Larissa, angenommen. Der Scholiast zu der Theo- 

 kritischen Stelle nennt ihn. auf Simonides sich berufend, einen Sohn des 

 Echekratides und der S y r i s ( 2 ) . Wir werden auf den genealogi- 



(i) 'Ei' bi rf, chnr hiu Tri' catiftav ~rv -:cc «AAjjAovs hjytiziio^n rrv tpv/.axr,r TTjariVjrciig 



* 'i t , n 3 1 , t * , / fi 1 r, > t / s v ~ ~ 



y.cu «p%oi/Ti fieTioiw, os - sviors yii'srut y.\jpiog ctfupOTspuiV c~£g Ti/rspi; sc AccgiTTT) int Tr,g ruiu 

 AASVadiav toyrc tuiv ttszi 2.iuor. 



(2) Der etwas vorher stehende alberne Finschub 'Avrloyog bs ßartXsvg X^gtag verdient 

 keine Rücksicht. Aher jene Worte seihst lauten dort so : 'O bz 'Ai'Tioy^cg 'Eyjxoccribog xca Iv^i- 

 bog v'tbg r t v i'ig ipr,Ti 2iu»ii^re. Die Form eines Frauennaniens, 'F.yjxpuribog, ist ein gewöhn- 

 licher Fehler, und die Herstellung 'Eyjxjarlbc^ gewifs. Wir werden den Namen unten wie- 

 derkommen sehn. Eine Echekratia, Gattin des Kreon und Mutter Skopas des zweiten, 

 hat derselbe Scholiast zu Vers 56. ohne Zweifel war sie aus dem Hause des Antiochus. 

 Hist. philolog. Klasse 1822-1823. Gc 



