264 Boeckh über die kritische Behandlung 



Vorbeigehn gegenüber zu stellen, was kürzlich auf ganz unmethodischem 

 Wege, nicht ohne Anmafsung, aber ohne Erfolg, versucht worden ist. 



3. Die Aufgabe der hermeneutischen Kunst ist das Verstehen; die 

 Aufgabe der Kritik das Urtheilen : da man aber nicht urtheilen kann, 

 ohne verstanden zu haben, so wird von der Kritik die hermeneutische 

 Aufgabe als gelost vorausgesetzt. Allein man kann sehr oft das zu Ver- 

 stehende auch nicht verstehen , ohne schon ein Urlheil über dessen Be- 

 schaffenheit gefafst zu haben; daher setzt das Verslehen auch die Lö- 

 sung der kritischen Aufgabe voraus : woraus ein Cirkel entsteht, welcher 

 uns bei jeder nur einigermafsen schwierigen hermeneutischen und kriti- 

 schen Aufgabe hemmt, und der es eigentlich ist, mit welchem die Phi- 

 lologen bei ihrem ganzen Geschäfte fortwährend kämpfen , um diesen 

 magischen Kreis durch die Beschwörungsformeln ihrer Kunst zu lösen. 

 Allein sie sind nicht blofs in diesen grofsen Kreis gebannt, welchen wir 

 hier nicht weiter berücksichtigen wollen, sondern es liegen in demselben 

 wieder immer neue und neue, indem jede Art der Erklärung und Kri- 

 tik wieder die Vollendung der übrigen hermeneutischen und kritischen 

 Aufgaben voraussetzt; das mufs jeder Philolog einsehen, wenn er sich 

 dessen, was er thut, bewufst wird; doch steht es in keiner Theorie, 

 und ich will mich auch nicht rühmen, es erfunden zu haben, da ich 

 es von Schleiermacher gelernt habe. Die verschiedenen Arten der 

 Kritik aber , welche sich wechselsweise voraussetzen , glaube ich am 

 besten so bestimmen zu können. Das Unheil bezieht sich nehmlich 

 erstlich auf die Sprachelemente : ob jedes Sprachelement an jeder gege- 

 benen Stelle angemessen sei oder nicht, welches in dem letzteren Falle 

 das angemessenere sein würde, und ob das angemessenere oder das ent- 

 gegengesetzte das ursprünglich wahre sei; dies nennen wir die niedere 

 Kritik, oder die grammalische oder Wortkrilik. Ihr zur Seite geht 

 die historische Kritik, deren Aufgabe ganz dieselbe ist, aufser dafs 

 statt des Sprachelemenies die in einer gegebenen Stelle überlieferte 

 Thatsache in Betracht gezogen und jene Fragen theils in Bezug auf die 

 Stelle, theils in Bücksicht der geschichtlichen Wahrheit selbst unter- 

 sucht werden ; wie beide Arten sich wechselsweise voraussetzen , wird 

 Jeder leicht linden. Wenn nun in beiden Fällen das Unheil sich im- 

 mer auf eine Einzelheit bezieht, so ist dagegen das Geschäft der söge- 



