394 Boeckh über die kritische Behandlung 



im Ringen dem Tisamenos den Sieg entzogen habe. Aber dabei ist 

 nicht in Rechnung gebracht, dafs beide Kämpfer im Wurfspiefs- und 

 Diskoswerfen gleich sein konnten; so dafs davon gar keine Entschei- 

 dung hergenommen werden konnte, und erst das Ringen, in welchem 

 Tisamenos unterlag, ihm den Sieg raubte. Man bemerke, dafs sowohl 

 nach dem Ausdruck des Herodot als des Pausanias, besonders des er- 

 stem, nur diese beiden Kämpfer aufgetreten waren; von andern Mit- 

 kämpfern ist nicht die Rede, und es können andere nicht dabei gewesen 

 sein, weil sonst die Schriftsteller sich ganz anders hätten ausdrücken müs- 

 sen ; leicht konnte also eine Gleichheit im Werfen statt finden, indem beide 

 das vorgeschriebene Ziel trafen oder erreichten. Und dies ist ohne Zwei- 

 fel der Sinn des Pausanias, der keinesweges meint, gleich beim 

 Ringen, vor dem Diskos- und Wurfspiefs werfen , habe Tisamenos 

 gesehen, dafs er das Orakel mifsverstanden habe; sondern er will nur 

 sagen, Tisamenos habe daraus, dafs er bei seinem ersten Auftreten 

 den Sieg nicht erlangt habe, gesehen, dafs das Orakel ihm diesen nicht 

 verheifsen halle; der Grund aber, weshalb er den Sieg nicht erlangte, 

 war das Unterliegen im Ringen. Darum giebt er an, worin jeder von 

 beiden den anderen überwand, und übergeht die Theile, in welchen 

 keine Entscheidung lag. Meinte er es nicht so, so wäre es, selbst wenn 

 das Diskos- und Wurfspiefswerfen zuletzt kam, dennoch wunderlich, 

 dafs er nicht auch angäbe, Tisamenos habe im Wurfspiefs- und Dis- 

 koswerfen den Hieronymos ebenfalls übertroffen : eine Sonderbarkeit, 

 welche wegfällt, sobald man sicli die Sache so vorstellt, wie ich gesagt 

 habe. Da ferner Tisamenos und Hieronymos die einzigen waren, 

 welche um den Preis zusammen kämpften , so frage ich , warum der 

 Kampf durch alle fünf Spiele fortgesetzt wurde, wenn das Ringen das 

 dritte war. Hieronymos war schon im Lauf und Sprung überwunden: 

 Tisamenos wird im Ringen überwunden; sie sind also beide um den 

 Sieg herum. Warum werfen sie noch den Diskos und den Speer? Dafs 

 sie dies gethan, mufs man aus Herodot schliefsen, da dieser behaup- 

 tet, Tisamenos haue -aocl sv TrdXcuiTfia gesiegt. Folglich mufs das ttci- 

 AatiTjUcc das letzte gewesen sein. Oberflächlich betrachtet , spricht für 

 Hermanns Meinung die Stelle des Xenophon (Hellen. VII, 4.. 29.^), in 

 welcher gesagt wird, bei der Ankunft der feindlichen Eleer in Olympia 



