Kofihk: Aiispruchr 1 1 



l'üii Aiidcronlicr sclicini miril.-i.s licsondcri'Zi'irlicii <li<'><frui'i(ß('ii/,i'it. 

 I i'icdiicli selbst hat als Mittel /iiiii Sir«;»' nidit nur "le cdinviü:!'.. . son- 

 dern aMeli »resiirit« Ix-zeielinet. Wie ärnilieli \er>ant das Wdrt "esprit" 

 \nr iinserin lieiitiüi-n liniplinden! In nnsei-m yrnl.^iii Kiny:en. das jeden 

 zwingt, sich Recliensclial't alizuleyen id)er Uej-eeiititfinif; und tieCsten 

 (ielialt scinis Daseins, da hat wie mit innerer Ni)t\vendij;keit das 

 (iel'ülil des hesonderen deutschen (ieistes, einer /.n uroßer Zukunl't lie- 

 ruliiien deutseheii Cultur sich eingestellt, ein (iel'ühlshewnl.Usein. das 

 i'riedrichs 'i'aiicn yanz fehlte, das hei Kichlc und Scliiller erst ahnend 

 keimte, das aueli heute micli. wie Ireilicli Jedes reine (lefVdd. die fest 

 zuji;reifendc Hand k;nini xcrträiit. alu r dncli seiner seihst ycwiß ist 

 und sein darf. .Jedes ti'u,'htij>'e ^'(^lk ylaulir an seinen weit- und ffoistos- 

 i;-eschic]itlichen Hernf: Franzosen und KntiläiuhM" zweifeln seit Jahr- 

 hunderten niclit mehr, dal.i sie das »anserAvählte X'olk« seien. un<l sie 

 sind nicht i^n wühnt. ein Jlehl daraus zu machen. Wir sind da wieder 

 lauüsanier und lieschei<lener: aher daß gerade nach einer Zeit, in der 

 sich scheiidiar mi'hr äußerer als innerer Anlscliwun.u- unter uns vdU- 

 7.(tg. das (iefühl einer yroßen uroßdeutsclien Culturanigabe mit jugend- 

 licher Zuversicht aul'tritt. die. niemands Freiheit beschräidiend. doch 

 l'reiheii für ilire eigene Kntwicklung heischt, das stärkt in uns. gerade 

 in diesem Kreise, das X'ertrauiii /\i den uns innewojiiienden geistigen 

 und sittHehen Mäcliteii, die inis nicht inu' den AVillen ziuu Siege festigen, 

 sondern nneh die Noiw (iidinkeit iinseri'r Frhaltung vor Gott und dem 

 Wahrsprneli der ('ischichte verbürgen. Hin Volk, das sich gei.stig 

 \ erwirkiiehen sdH. bivniclit dazu die (MMuidlage nationaler Freiheit. Khre, 

 (ir<"»ßi'. wie sie nur in der vollen Kntfaltung seiner staatlichen Kräfte zu 

 Tagi' tritt. Wenn zur Stunde niemand unter \uv zögert, auch die be- 

 sdieidenste Kriegs- und Heeresleistung der Erfüllung des gewohnten 

 Friedensberufs überzuordnen, so geschieht es aus der Überzeugung 

 heraus, daß auch die geistige Zukunft unseres \'olkes. ja unseres Einzel- 

 daseins daran gebuiulen ist. daß wir in Ehren und in ungebrochener 

 Kinheit aus diesem Kam})fe hervorgehn. Wissenschaft ist wahrlich 

 kein Spiel: aber all der heilige Ernst, den wir in freudiger Hingabe 

 an Krkemitnis und Wahrlu'it zu si'tzen den schönen Beruf haben, 

 heute gehört i'r nur dem A'aterlande: Kör]>er und (ieist sind uns 

 wii'der eins geworden, und wir fühlen durcli alles Tagesgetriebo Inn- 

 durch. wie die l^infalt des Daseins uns wohltätig durchdringt, be- 

 schränkend zugleich mnl erhöhend. Indem wir, dem großen Könige, 

 dessen Namen dieser akademische Festtag trägt, als ebiem inuner wachen 

 iieroiscli stärkenden Führer zu kommenden Kampfes- und Goistestaten 

 seines A'olkcs huldigen, Inlilen wir docli zugh-ich, daß wir über ilin 

 hina\isgeschritteii sind zu neuen, weit größeren staatlichen und gei- 

 stigen Aufgaben. In unerschütterlicjier stoischer Pllichterfülhmg und 



