Erumann : Kritik von Kant.s Di'iluktioii der Katcgorieu 191 



liistorisierende Systematik (Tofalircn in sich. Sic verleitet leicht dazu, 

 einerseits in Lehrmeinungen der Vergangcnlicit (iedanken der Uegcn- 

 wiu't liineinzulesen, andrerseits in das Wissen der Gegenwjul Annalimen 

 liineinzutragen, die unzulänglicli gewordenen Probicmlagen entstammen. 

 Vor sulclien Gefahren scliützcn zu einem Teile die Untersudiungen, 

 die kHliglicli den gesclüclitiichcn Tatltestand und Entwickhuinszusani- 

 nienhang philosophischer Lehren feststellen wollen, zum anderen solche, 

 welche, unbekümmert um das Gewesene, die philosophischen Aufgaben 

 der Problemlage der Zeit entnelimen. ^^'as der rein historischen For- 

 sduuig an systematischem Gehalt fehlt, kommt der Treue ihrer ge- 

 schiclitlichen Auffassung zugute; was die rein sachlich orientierte Ar- 

 l)eit gewinnen läßt, kann den l\Iangel an historisclier Bcsinmuig er- 

 träglich machen. 



Meine Untersudiungen über den Bestand und die P^ntwicklung 

 des KANTischen Ivritizismus sind von Anfang an dem Bestreben ent- 

 sprungen, gegenüber der modernisierenden philosophischen Geschichts- 

 iorschmig Kant zurückzugeben, was ihm gebülirt, um den modernen 

 Problemen das Recht ihrer P^igenart zu sichern. 



In diesem Simie möchte icli auch die nachstehenden historischen 

 und kritischen Ausfüllrungen verstanden mssen. Sie wollen niclit 

 die Fragen beantworten, was uns Kant sein kann, oder was er uns 

 nicht sein soll, sondern verdeutlichen helfen, was Kant war und 

 was \vir sind. Sie gelten dem Grundproblem der Kritik der reinen 

 \'ernunft, der von Kant sogenannten transzendentalen Deduk- 

 tion der Kategorien. 



Leicht hat es Kant seinen Lesern nicht gemacht, den Gedanken- 

 gang dieser semer grmidlegenden Erörterungen ftir die Kritik der spe- 

 kulativen Vernunft zu erfassen. 



Fürs erste liegt uns die transzendentale Deduktion der Kategorien 

 in verschiedenen Redaktionen vor. 



Die erste dieser Redaktionen, zu der Reicke ergänzende Nach- 

 laßnotizen, wohl aus der Zeit bald nach dem 20. Januar 1780, ver- 

 öffentlicht hat, bietet die ursprüngliche Auflage des kritischen Haupt- 

 werks. Sie zeigt durch ihre wiederholten Hinweise auf die Neuheit 

 des Problems und die Scliwierigkeit seiner Lösung .sowie durch die 

 mehrfachen, ineinandergeschachtelten Lösungsversuche, wie scliwer Kant 

 damals noch mit der Gestaltimg dieser Gedanken rang. Dementspre- 

 chend bezeugt die Vorrede des Werks, daß er sich schon unmittelbar 

 vor Abschluß des Drucks' von seiner Darstellung nicht befriedigt fühlte. 



' R. REtcKE. Lose Blätter aus Kants Nachlaß, Königslierg i'^Sg, Heft 1 S. 113 t'. 

 — W. IV 587 (W. = Akademische Ausgabe der Werke Kants). 



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