Kudmann: Kritik mhi Kants Dpdiiktidii dci' Katcuorieii 20/ 



(l;iß sie in iiotwoiulii;' sukzcssi\ cii. \\r\\ diMi inneren Sinn ani/.ierenden 

 lliindluni^en ihre Funktioiion ;iu.sübt. Für sicli Lfcnoninicii uiiverbim- 

 (lene Knipfindunn'en und gar ein für sicIi genouuncn uiiverbimdenes 

 >Ijinniglaltigc von Ranni und Zeit, wie es aucli Schopeniiauek vor- 

 sclnvehte, sind für die siiinespsyeliologisclie Analyse Widersprüche 

 in siili selbst geworden. Kants Lelire maelit Kunstimidiikte einer 

 niemals reinlieli gelingenden Abstraktion zu einem ursprünglich Ge- 

 gelienen. ein yctepon npöc hmac zu einem nPÖiepoN th ovcei. Nicht 

 nuiider unzvdängHeh Avird damit der Ciedanke einer spontanen Syn- 

 tliesis. Wir dürfen dem 'fiefsinn des Versuchs, die Assoziabilität der 

 Walirnelimungsvorstelhmgen und damit ihre Reproduzibilität aus einer 

 transzendentalen Affinit<ät herzuleiten, unsere Anerkennung nicht ver- 

 sagen. Aber dieser Versuch ist doch, selbst wenn wir Um vor der 

 Hand als gelungen voraussetzen (S. 2 i 5 f.), nur die Konsecpienz der irr- 

 tümliclien Annahme, daß eine autoncmie synthetische Tätigkeit den 

 zureichenden Grund für die Assoziation abgeben könne. Sobald wir 

 uns. wie die Psychologie nicht muhin kann zu tun, das Recht nehmen, 

 eine regelmäßige Aufeinanderfolge und ein regelmäßiges Zugleichsein 

 von AVirkungei^ einer von uns unabhängigen Realität anzuerkennen 

 und damit die Spontaneität zur Reaktivität mnzubilden, finden wir 

 in den auf die Kcmstanz reagierenden Gedäclitnisbedingungen die zu- 

 reichenden iTsachen für die Erklänmg sowohl der assoziativen Zu- 

 sannnenhänge unserer Bewußtseinsinhalte als aucli der ilineii ent- 

 springenden Rejiroduktionen. Der Grund der .\ssoziabilit;it liegt also 

 nicht in subjektiv transzendentalen, sondern in em])irisch objektiven 

 Bedingimgen des Gedächtnisses. Richtig bleibt nur der Grundgedanke 

 für ilen Fortschritt Kants über die ihm vorliegende Überlieferung 

 hinaus. Freilich auch dieser nur dann, wemi er aus dem Transzen- 

 dentalen in das Psychologische übersetzt wird: Der Wahmehmungs- 

 bestand des entwickelten Bewußtseins zeigt Gedächtniswirkungen nicht 

 mir in den verwickelten apperzeptiven Ergänzungen, die seine Re- 

 sidualkomponente auslöst, sondern schon in der Notwendigkeit, eine 

 solche Residualkompoiunte anzmiehmen, den .so bedingten Bewußt- 

 seinsbestand der Wahrnehmung also als ein Verschmelzungsprodukt 

 einer gegenwärtigen Reiz- mit einer Residualkom]ionente aus frülieren 

 Wahrnehnumgen anzusehen". Indessen sind solche Annahmen nicht 

 Und)ildungen der KANrischen Problemstelhmg, somlern I'"ortl>ilduiiycn 

 der Assoziations- zu einer Rejiroduktionspsychologie auf Cinmd der 

 Ergebnisse, die vor allem durch Helmroltz" .\nalyse der Sinneswahr- 

 nehmung gezeitigt worden sind'. 



' Gcnaiieri'.s in den .Mihnndlnngen über «Erkennen und \'ersteiien", Berlin 191 2, 

 "Psycliolugie des iMgenspreciienS", Berlin 1914 und über -Die p.sychologischen Grund- 



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