Krumann: Kritik von Kanis DiM.iiklioii der K.iteKorieu 219 



Aii.sjn;iiins|iimUt (1<t KrkrimtiiistlicKrif /iili'l/t in imiwiu iiiti-llcktucll er- 

 IJiBtiMi Absoluten, ilirc Mi-tliddc in i-inrr s|K'kul;i(i\ rn Deduktion snelien. 

 I);nnit .-iber Aviinle unvernn-idlicli werden, dni.^ sicli die l'.rkeiintnistheorie 

 wieder riiinml in jene nn'taphysisdion Triinnie <ler NCrrnnift verlöre, von 

 diiicn K \\T in dem 'rränmen eines (ieistersehers so \ mvilmend \\\r rüek- 

 scli.iiHiid ein Hild entworlen li;it. Sclmn sind nianclie ,iiil' ilmi Aliwi-yr 

 /.n einer iiMn-n, inonistiselien N;itur|>liiloso|iliie. die nus dem Zerfall der 

 früheren nichts y;eleriit, deren unzulänyliehe Krkenntnisvoranssetznngen 

 viehnelir unbesehen fest.n-ehalten hat. 



Aber die Wissenschaft hört aul". w n das !'i-o|ilic/.i'ieii. das N'oraiis- 

 saiien des nielit \ Oi'aussag'baren beiiiiint. Di«' Zukunft w ird l'i'w sicji selbsl 

 sory:en. \ui für das Recht der CJe^-enwart haben wir die Sorye zu traf;'en 

 im \' ertrauen darauf, daß die richtii»' bewertete (iei;-enwart den rechten 

 l'xxlen fiir die uinil)ersebbare Zukunft b(>i-eitet. 



Ausgegeben am 4. Mär/.. 



