298 Ges.-imtsit/.un.sr v. 18. Miiiv, 191'). — ^Fitt. d. ])liil.-lii.st. Kl. v. 11. Fdini.ir 



Iiiir uliiic Artikel) gcAiiidcii linttc zu seiner Zeit, lii'ß in;ni ilin tun 

 die (iänge Aun gestern (?); e.s ist keim- Ilerrseliaft durcli seinen Sohn 

 nacli ihm«. 



Die wörtliche Übersetzung Si'iKGKi-BKRiis wird wolil später nodi 

 einmal etwas ])räziser gestaltet werden können. Jedenfalls ist der Sinn 

 klar: durcli .\myrtaeos wird der Fremdlierrscliaft lün Knde oeniachl 

 und die Herrseliaft des »(iesetzes« aulgeriehtet: aber dann fällt er dem 

 «Gestern«, der Vergangenheit, anheim; sein Sohn folgt ihm nicht, seine 

 Dynastie geht mit ihm zu Ende, in vi'Uliger Ül)ereinstimmung mit 

 Manetho. Daß unter den »Fremdländern (/(ö.sw/)« das Perserreich zu 

 \('rstehen ist, Avird hier ausdrücklich bestätigt: es ist der altüberlieferte 

 .Vu.sdruck für die über Ägyi)ten herrschenden Ausländer, mit dem elie- 

 mals die Hykso.sherrschaft bezeichnet wurde. Für die Perser wird der 

 Name der Meder [Mti) gebraucht", wie bei den Griechen, den .luden 

 {Daniel 6, i . q, i : «Perser mid Meder« Daniel 5, 28. 8, 20; Esther i. 

 ;;. 14. 10, 2), den Sabäern (Halevy 535); <ias ist ;ds() ein yanz .ill^c- 

 mein herrschender S])rachgebrauch gewesen. 



hn Gegensatz zu Amyrtaeos hat die folgende Dynastie längeren 

 gestand. Das »Heute« ist »der zweite Herrscher, der nach den Mi-- 

 dern wai', nändich Pharao Nepherites. Weil er das, was er tat. ge- 

 wi.ssenhaft tat. ließ man seinen Solin auf ihn folgen. Nach kurzi-i- 

 Zeit wurde er (der Sohn) abgesetzt (y) '" wegen vieler Sünden, die zu 

 siiner Zeit getan waren«. Dann folgt col. III, 22 eine zweite. i;;niz 

 dunkle Erkläriuig des »Heute« und dai'anf auf eol. R' eine nochmalii^-e 

 ^^'iederh()^lmg der Anfallen über Amyrtaeos und Nepherites. mit mehre- 

 ren .i;anz mi\'erständliehen Znsätzen '. ]\ , 6 ü'. geht das Orakel weiter: 

 »Der dritte wurde abgesetzt (?) : der vierte ist nicht gewesen: der fünfte 

 ist \o\\: der sechste ist nicht gewesen: der siebente. Tag 10 . . . ilmi 

 Ta"- ;o.« Die Deutumj- lautet: »Der di'itte Fürst, welcher unter' den 



' Einen weiteien Bclcit liielet die .sclion dIumi .S. 291 Anni. 4 orwälmtc dcinn- 

 ll.sclic Inschrift aus dem Wädi Hannuiunät hei .SriEnEi.uERG S. 94 t'. 



^ Diese Tll)orsetznnii von fjicn scheint freilirli rerhf unsicher (ehenso col. 1\', 6 

 und 14), vgl. Si'iEGEi.iiERG S. 87. zimial da er W, 13 tj n-f VJ durch »man gah iinn 

 () (.laju'e)« übersetzt. Ist nichtlV, 14 fj n-f'rfij ebenso .man iiab ihm den letzten Rlonats- 

 taii" zu übersetzen;' 



' (^ol. IV, 4 ..diniiil uicinic er den. welcher heule Ileri'si'her ist«, liezieht sich 

 olTeiili:ir .-Mif das »Hellte« des (^rakeltextes (111, 20. 22). Was aber die weitere Deutung 

 .luf Nikl.uiebis besagen soll und w ic dieser überliaui)! an dieser Stelle erwähnt werden 

 kann, ist ganz uid^lar: auch sonst is( alles, was hier übei- diesen gesai;! wird, völlig; 

 uiiversläudlich. 



* ■Wälirend hei allen ander lach («/.'■• •) den Medern- gesagl wird, stellt hier 



unter (/m) den ^Medeiii". d.h. "Unler ihrer llerrseliaft", wie oben col. II. 21 beim ■.dritten 

 liest unter den Frenid\öllverii .. Ks wird aber doch wohl nur ein ungenauer .\iisdruek 

 sein und .izni' Zeit des Perserrcichs" bedeuten sollen. 



