B02 Gesanitsitzuug v. 18. März 1915. — Mitl. .). pliil.-liist. Kl. v. 11. Fel)riiar 



keit; beim Sarapis, dem verstorbenen Apisstier, kommt noch die Gleich- 

 setzung mit Osiris dem Untervveltsgotte hinzu, uud so eTc Ze-i'c, etc äiahc, 

 gTc^Haiöc ecTi CÄPAnic. 



Den Alischluß l)ildf't die Angabe col. VI, ig f.: »es gescliicht wieder 

 z<i der nämlichen Zeit, da sind es die lonier, welclie nach Ägypten 

 kommen (werden), sie (werden) Ägypten lange Zeit beherrschen« '. Dann 

 bricht der Papyrus ab; die Verkündung der Befreiung Ägyptens und 

 (h'r glücklichen Zukunft ist gewiß auch liier ebensogut gefolgt wie in A. 



Ich stelle jetzt die Listen Manethos luid des Pajtyrus zusammen: 



28. Dyn., 

 Saiten 



29. Dyn., 

 Meiulesier 



Mane tho. 

 Aniyrtaeos 6 Jahre 



Ncpherites I. 6 Jalire 

 Aclioris 13 Jahre 

 P.sammuthes i Jahr 



[Muthes I Jahr] 

 Nepherites II. 4 Monate 



30. Dyn., Nektanehis 1. 18 Jahre 

 Scbennyten Teos 2 Jahre 



Nektaneho.s II. 18 Jahre 



Pap. .\. 



1. Amyrtaeo.s 



2. Neiiheritcs 1. 



3. Hakoris 



4. Nepherites II. 



5. Nektanehis 



6. Tachos 



Der Herrscher, der 

 kommen wird 



Pap. B. 



1. Amyrtaeos 



2. Nepherites I. 



3. Sein Sohn, abgesetzt 



4. Psammnthis 



5. Hakoris 



6. Nephei'ites 11. 



7. Nektanehis 19 Jahre 



8. Tachos i Jahr 

 Der Herrscher, dei' 



kommen wird, iSJahre 



Im allgemeinen stimmen die drei Listen überein; A läßt zwei 

 ephemere Könige aus, die in B, wo aucli sonst näher ins Detail ein- 

 gegangen wird, vmd an anderer Stelle bei Manetho genannt werden; 

 daß Manethos Anordnung historisch korrekter ist. haben wir schon 

 gesehen. 



Daß der Papyrus unter der griechischen Herrschaft nicht nur ge- 

 schrieben, sondern auch verlaßt ist, der Text also kaum älter ist als 

 die Handschrift, trotz der Fiktion, daß die Interpretation der Orakel 

 unter Tachos gegeben wird, ist oben schon ausgeführt. Nichts weist 

 daraufhin, daß die Orakelwoi'te älter wären als die Deutimg: vielnuOir 

 sind .sie offenbar für diese verfaßt : ohne die Deutung würden sie völlio- 

 IUI verstau dl ich sein. Somit hat in der verlorenen Jjinleitung wohl 

 gestanden, daß luiter König Tachos ein m-altes Orakel aufgefunden, 

 und nun von einem lnter[)reten gedeutet wird. Diese Erklärung würde 

 sicher sein, wenn das Wort, mit dem die einzelnen Abschnitte be- 

 zeichnet werden, wirklich »Tafel« bedeutet, wie Spiegelberg vennutet; 

 die nacli sonstigen Analogien naheliegende Annahme, daß damals ein 

 Prophet (oder ein göttliches Tier) aufgestanden sei und die Orakel ver- 



' Es folgt noch eine Zeile, in der von »dem großen Hund, der zu essen findet», 

 die Rede ist. Die von Brugsch aufgestellte Deutung auf Alexander ist gewiß nicht 

 rieiitig; es wird ganz etwas anderes dai'in stecken. 



