304 Gesamtsitziintj v. 18. Milrz 1915. — Mitt. d. j.hil.-liist. Kl. v. 11. Februar 



alten iiaturwiichsigon N'olk.stuiiis in eiiu' Kirche oder eine religiö.se 

 Sekte, die xoUständig vnn absurd gewordenen, aber in ein theolo- 

 gisclie.s Schema umgesetzten Satzungen mid von dem (iedanken der 

 (iesetze.serfullung Ix'lierr.sclit ist. und der (daube an den übernatür- 

 lichen Pragmatismus, welcher die irdiselien Seliicksale beherrscht und 

 .sie streng nach Verdienst und Sehidd abmißt. So gewinnen wir 

 einen lebendigen Einblick in die allgemeinen Ströniiuigen dieser 

 Epoche, aus der die Sondergestaitnng bei den einzelnen Y("ilkern inid 

 Religionen erAvächst. 



Und hier zeigt sich zugleich der Unterschied zwisciien der gei- 

 stigen Entwicklung des israelitischen Volks und der aller übrigen 

 Völker des vorderen Orients; erst dadurch, daß tlem Alten Testament 

 die an sieh gar nicht nnbedeutenden literarischen und religiösen 

 Schö[)fungen dieser \'ölker znr Seite traten, i.st es möglich, die alle 

 anderen weitaus überragenden Leistungen Israels voll in ihrer Bedeu- 

 tung zu würdigen. Das gilt ancli noch v(mi Judentum und, wie wir 

 jetzt sehen, selbst noch von der eschatologischen Literatur. Diese 

 Produktionen, Daniel, die Apokalypse, Henoch. der \ ierte Esra usw., 

 sind gewiß ebenso wie P^sther, Judith, Tobias u. a. keine erfreulichen 

 Erscheinungen, sondern recht uner(|uickliche Erzeugnisse der fort- 

 schreitenden geistigen und religiösen Erstarrung in einem Wust von 

 Formalisnius und Aberglauben : aber auch wenn wir in Betracht ziehen, 

 daß »mser Papyrus viellach einen besseren Eindruck machen würde, 

 wenn wir ihn wirklich einigermaßen vollständig verstellen und über- 

 setzen k("innten. liegt docli klar vor Augen, wie tief er immer nocji 

 untiT den yleichai-tiffen Erzeugnissen des Judentums steht. 



II. Gesetzsammlung des Darius und Erlaß des Kambyses über die Einkünfte 



der Tempel. 



\'on nicht minderem Interesse als die Propliezeinngen sind die 

 Texte, die auf der Kückseite der Rolle stehen. Es sind drei ganz 

 \ erscliiedenartige Stücke, die hier zusammengewürfelt sind, von drei 

 verschiedenen Händen geschrieben: und zwar sind von jedem nur 

 einzelne Kolumnen erhalten. Die Frage, wie sie sich hier zusammen- 

 gefunden haben, hat Spikgeliikkg als unbeantwortbar bezeichnet und 

 sich jeder \ ennutung darüber enthalten. Ich glaube, sie ist doch 

 keineswegs unwichtig und läßt sich auch ganz gut aufklären. Offen- 

 bar hat der Sclu'eiber der Prophezeiungen, als er tur dieselben eine 

 Papyrusrolle anfertigte, verschiedene Stücke alter Manuskrij)te zusam- 

 mengeklebt und die Schrift auf der N'orderseite abgeAvaschen, während 



