576 Gesamtsitziing v. 22. Juli 1915. — Mitt. d. pliil.-hist. Kl. v. 15. Juli 



Das Bekenntnis Lucians, des Märtyrers. 



Von Frieuruh Loofs 



in Halle. 



(Vorgelegt am 15. Juli 1915 [s. oben S. 5B3].) 



His ist bekannt, daß Sozomenus in seinem Bericlit über die, wie er 

 weiß (3, 5, 2), von 97 Bischöfen besuclite antioehenisclie »Kirchweih- 

 .synode« von 341 in bezug auf das zweite der nach seiner Erzähluno- 

 dort aufgestellten Glaubensbekenntnisse von den Synodalen sagt: eAeroN 



Ae TAYTHN THN nicTlN OAÖrPAOON eYPHK^NAI AoYKIANOY, TOY eN NlKOMHACiA 



MAPTYPHCANTOc (3, 5, 9). Es Ist aucli mit Recht nie darüber gestritten 

 worden, welche Formel Sozomenus bei diesem Bericht im Auge gehabt 

 hat. Zwar teilt er sie ebensowenig mit wie die erste, die durch sie 

 beiseitegeschoben sein soll. Aber schon seine auch in diesem Kapitel 

 seiner Kirchengeschichte offenbare Abhängigkeit von Sokrates, der 

 (2, 10) nach Athanasius [de synodls r. 22 u. 23) die erste wie die zweite 

 Formel im Wortlaut seiner Darstellung eingefügt hat, würde es gewiß 

 machen, daß er das nacli Athanasius und Sokrates bei Hahn (Biblio- 

 thek der Symbole, 3. Aull., 1897) §154 gedruckte Bekenntnis meint. 

 Vollends zweifellos wird es durch die Charakteristik, die er von der 

 Formel gibt: ömoo^cion eineTN tön yiön nAPAiTHCÄweNo: ATPeniÖN le kai 



ANAAAOICOTON THC eeÖTHTOC Ane<t>HNANTO OYCIAC Te KAI BOYAHC KAI 

 AYNÄMeCüC KAI AÖiHC {tOY nATPÖc) XnAPÄAAAKTON GIKÖNA KAI OPü)- 



TÖTOKON nAcHC KTiceuc (3, 5, 8). Denn die zitierten Aussagen linden 

 sich bis auf die angedeutete Auslassung wörtlich ebenso und in der- 

 selben Reihenfolge in der »zweiten antiochenischen Formel« (Hahn 

 §154); und kehie andre Glavibeusformel der Zeit ist bekaimt, die 

 ebendiese Worte auch böte. 



Nicht ebenso zweifellos ist es gegenwärtig, wie über den Wert 

 der Nachricht des Sc^zomenus zu urteilen ist. Kattenbi;sch (Das apo- 

 stolische Symbol I, 1894, S. 2 6611"., vgl. S. 255 ff.) meint, Sozomeiuis 

 sei das Opfer einer Verwechslung geworden. Zwar brauche man der 

 Ül)erlieferung von einem Zusammenhange der maßgebenden oder wichtig- 

 sten Formel der Synode von 341 mit einer eKeecic Lucians nicht zu 

 mißtrauen: aber es läge Grund vor zu der Annahme, daß es sieh 

 dabei ursprünglich nicht um ein Prädikat der zweiten, sondern der 



