Bang: Ziii' Kritik und KrUliiriint; ilcr Bci-lincr Uigiirisclu-n 'rnrriuil'rannientf (»33 



162, 15: öli'mi lutmaz ärgän^ q'ihy'in tabuyf »Solange der Tod 

 micli nocli nicht erfaßt liat. will ich Dienste tun«'". 



Statt »solange als (noch) nicht« kann man auch »ehe « oder 



»bis « einsetzen. Damit aber ist die Brücke zu dem modernen 



osttürkischen Suffix -qanca, -yanöa, ma-yan-ca usw. usw. geschlagen, das 

 diesell)e Bedeutung hat und auch etymologisch wohl zweifellos mit 

 seinem Vorgänger -inazqan zusammenzustellen ist. Damit aber würde 

 luis nun auch endlich die Verbalform auf -yan, -gän usw. ihrem Ur- 

 spnmge nach klar, die den älteren Dialekten fast ganz fehlt, in den 

 neueren aber das alte -in'is, -niiS zum Teil beiseite gesclioben hat, und 

 zwar sowohl in der P'indvtion eines Participium praeteriti als juicli in 

 der eines Präteritums. 



Was die Form auf -yanca, -gäncü anbetrift't, so setze ich einige 

 Beispiele aus dem Tarantschibande der Prol)en her; über den frühen 

 lautlichen Zerfall dieser Form werde ich anderen Ortes ausfülirlichcr 

 zu handeln haben: 



Prob. 91,1011: yärip bnlyanca (im Verse!) »solange ich ein 

 Wanderer bin«. 164,7: qlziq bolyanöa (in Prosa) »solange 

 es ihm beliebte». Dagegen dürfte 171,2 ol yäräln qaSqanca 

 »nachdem er von dort geflolien« für qasqanda verdruckt sein. 

 I 1 I, 25: yoln'i barymca ol yßiun tübädin t'süp »solange (während) 

 sie auf dem Wege ging (= unterwegs^), stieg jene Frau vom 

 Kamel * Daneben 178,2: bazai-ya baryica. 



' Vgl. ferner 56. ,5 und ,9, wo die Üi)erlieferung unklar ist niul Hrn. Radlükfs 

 Kmendationen nicht unbedenklich erscheinen. 



^ Im übrigen ist das »Nomen verbale» auf -ya)i im Qulad-yu Rib^g nocii reeht 

 selten. Wenn jedoch Hr. Radi.off in der Anmerkung zu 135, ,0 behauptet, es trete nie 

 ailjektivisch auf, so steht diese Angabe im Widerspruch mit der Anmerkung zu 1 24, 34 

 und z. B. den Versen 47, 30: 



öliir ärdi ärsä qamuy iglägän 

 leisi qalmayai ärdi ruzi yäyän 



»Wenn jeder Kranke sterben würde [gestorben wäre], 

 So würde kein Speise essender Mensch übrig bleiben... 

 .\ucli bei der freilich völlig unhaltbaren Emendation von 58, i setzte Hr. Raulotk uoeli 

 ein adjektivisches -yan voraus. 



^ Ähnlich bei von Le Coq, Sprichw. 49 in dem Liebeslied aus Qara Xoga: 

 häryicä »auf dem Hinweg», yanyicä »auf dem Rückweg«. Im Tar. 161,8 yolda baryica 

 »unterwegs«; 169, 2 nyingä baryica »auf dem Heimweg«. 



■* Hr. Radloff übersetzt (S. 147): »Als ich meines Weges ging, sali ich, daß 

 jenes Weib vom Kamele gestiegen war«. Ich hätte gern die ganze .Stelle hergesetzt, 

 weil gerade hiryunca »solange sie saß« (< ittr-yan-ca) beachtenswert ist; leider aber 

 ist die Stelle in einem ganz ti-ostloseu Zustand: curedl lies stiredi; is lies it: äriskän 

 lies ärgäs- oder ärgislcän; warum fehlt in qaiilipti der Umlaut? Der falschen (Quanti- 

 täten ganz zu geschweigen. 



