\!\l; V. LEMOINE. 



Quant aux mouvements communiqués ils sont très-remar- 

 quables. C'est ainsi qu'il suffit de toucher même légèrement les 

 poils qui recouvrent les pièces sternales pour voir le membre 

 correspondant se mettre en mouvement, puis le mouvement se 

 communiquer généralement à la patte suivante. 



Les trois dernières paires de pattes sont, sous ce rapport, 

 beaucoup plus sensibles que la seconde. 



La seconde est elle-même plus sensible que la première paire 

 de pattes et la troisième paire de pattes-mâchoires. 



Nous pouvons de même noter que dans une même paire de 

 pattes, la sensibilité semble plus prononcée dans les articles les 

 plus rapprochés du corps. 



C'est ainsi qu'en pinçant, même assez fortement, le dernier 

 article, on obtient souvent des mouvements bornés à la patte 

 correspondante et beaucoup moins prononcés qu'en touchant 

 les poils des articles basilaires. 



En général, quand on agit sur les membres thoraciques, les 

 mouvements réflexes se bornent à cette région. 



Quand on agit sur les trois dernières paires abdominales, les 

 mouvements réflexes s'étendent aux palettes de la queue, mais 

 les deux premières paires d'appendices abdominaux restent 

 immobiles. Quand on agit sur ces derniers, parfois il n'y a de 

 mouvements réflexes que dans l'appendice pincé, parfois dans 

 l'appendice abdominal suivant; parfois, enfin, il se produit des 

 mouvements dans l'appendice voisin. 



Quand on agit sur l'anus, on obtient à la fois quelques mou- 

 vements réflexes dans les lames caudales et dans l'intestin qui 

 se vide. 



Les mouvements spontaués n'ont rien de régulier comme 

 durée; c'est ainsi que, pendant une ou deux minutes, on verra, 

 sans motif apparent, des mouvements plus ou moins généralisés, 

 soit dans les appendices abdominaux, soit dans les dernières 

 paires thoraciques, mais presque jamais dans les deux régions 

 à la fois, et même il semble que quand le mouvement se pro- 

 duit dans une région il fasse cesser le mouvement existant 

 dans l'autre. 



