THÉORIE DES MOUVEMENTS DEXl'KESSlON. 157 



déglutition est à la fois doux et franc! Si l'aliment, au con- 

 traire, a déplu à l'arrière-goût, s'il l'a révolté, l'organisme 

 entier le rejette. Vous connaissez, messieurs, les attitudes du 

 vomissement : le larynx se soulève ; la bouche s'ouvre lar- 

 gement ; les lèvres se rétractent, comme si toutes les parties de 

 l'appareil buccal s'efforçaient d'éviter le contact d'une ma- 

 tière que le sens intime rejette. C'est là l'expression immé- 

 diate d'un suprême dégoût, d'une horreur profonde; cette 

 expression est claire pour tous ; elle est immédiatement intel- 

 ligible. 



Les organes du toucher ont aussi des mouvements divers, 

 et ces mouvements ont leur physionomie. Ils caressent les 

 objets d'où leur viennent des impressions douces; ils repous- 

 sent les sensations désagréables, ou s'en éloignent avec effort. 

 Ces mouvements sont si connus, qu'il serait superflu d'y in- 

 sister. 



Peut-être trouverez-vous, messieurs, que je m'étends outre 

 mesure sur des choses connues de vous tous. Mais j'ai eu besoin 

 de vous les rappeler, et mon but sera atteint, si je suis parvenu à 

 vous convaincre que ces mouvements automatiques ou volon- 

 taires, qui se produisent dans l'exercice de nos sensations, sont 

 des expressions naturelles, qui racontent avec une absolue évi- 

 dence jusqu'à quel point ces sensations concordent avec notre 

 propre nature. Je donne à ces mouvements le nom de mouve- 

 ments directs ou prosboliques. 



J'arrive maintenant à un point plus délicat. On confond, en 

 général, dans le langage usuel, ces deux expressions verbales : 

 sensation et sentiment; elles sont cependant très-distinctes. L'ob- 

 jet de la sensation est extérieur; le sentiment, sens intime, a 

 pour objet les profondeurs du corps vivant : le plaisir et la dou- 

 leur nous sont propres; tous leurs modes sont en nous. Ces pro- 

 positions sont démontrées par les découvertes les plus certaines 

 de la pathologie moderne. Dans certaines maladies nerveuses, 

 les sensations de contact peuvent se conserver dans un organe 

 devenu complètement insensible à la douleur et au plaisir ; la ré- 

 ciproque est également vraie. En principe donc, la sensation est 



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