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indépendante du sentiment, et réciproquement. Ils peuvent 

 exister l'un sans l'autre, quand l'harmonie des fonctions nerveu- 

 ses a été troublée ou détruite. 



Dans l'état normal, au contraire, il n'est pas de sensation qui 

 ne réveille un certain sentiment; dans l'ordre naturel, le plaisir 

 accompagne les sensations dont le développement favorise ou 

 exalte le rayonnement de la vie ; en revanche, toute action nui- 

 sible éveille un sentiment de douleur ; on loue, on chante le plai- 

 sir; on maudit, ou blasphème la douleur, et sans elle, cependant, 

 qui protégerait le corps? le plaisir? on sait trop qu'il ouvre toutes 

 les portes. Mais surveillante toujours éveillée, la douleur crie; 

 elle appelle au secours, elle tourmente, elle sonne le tocsin toutes 

 les fois qu'un danger menace cette vie, ce bien suprême de tous 

 les animaux. Est-il juste d'amnistier ainsi le mal, et de n'accu- 

 ser que sa révélatrice? En sa qualité de gardienne fidèle, la dou- 

 leur a ses titres légitimes ; elle entre au môme titre que le plaisir 

 dans l'harmonie du monde; comme lui elle joue son rôle dans 

 le concert des actions conservatrices, comme lui elle est fille de 

 l'éternelle bonté. 



Ainsi, dans l'ordre naturel, toute sensation devant être mesu- 

 rée et jugée, elle est nécessairement accompagnée d'un plaisir 

 ou d'une douleur. Les sources du plaisir, je n'ai pas besoin d'in- 

 sister là-dessus, sont aisément acceptées; les causes de douleur 

 sont, au contraire, rejetées avec une énergie, une intensité de 

 fureur qui n'est pas moins apparente dans l'homme (pie dans les 

 animaux carnassiers. 



Dès lors, messieurs, vous distinguerez aisément ce qui dans 

 l'ordre philosophique distingue une sensation d'un sentiment; la 

 nature des sensations est d'être essentiellement localisées, et 

 absolument spécialisées dans des organes distincts. H y a, en 

 effet, des qualités distiuctes dans un même objet; en tant qu'il 

 est lumineux, nous le percevons par l'œil; sonore, par l'oreille, 

 odorant, par le nez; sapide, par le goût; tangible, par les orga- 

 nes du toucher. Le corps ne pouvait obéir que par des organes 

 spéciaux aux exigences multiples de l'intelligence 



En sera-t-il de même des sentiments? en aucune façon, mes- 



