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objets dans une couche de terrain ne suffirait pas pour prouver 
que l’homme avait été le contemporain de tous ces animaux, car 
on pouvait supposer que l’enfouissement des armes, des outils et 
des os humains, était dû à un remaniement du sol où les osse- 
ments des animaux en question existaient depuis fort longtemps. 
Un pareil mélange pouvait donc avoir été effectué à une époque 
postérieure à celle où le Renne a cessé d'habiter l’Europe tem- 
pérée, et avoir rassemblé pêle-mêle dans un même dépôt des 
objets d’âges très-différents. Pour prouver que l'homme y avait 
été contemporain du Renne, il fallait donc des faits d’un autre 
ordre. Or nous avons remarqué dans la collection formée à Bru- 
niquel par M. de Lastic, une pièce qui nous semble décisive, et 
qui nous paraît mériter de fixer l'attention de l’Académie. 
En effet, parmi les os sculptés trouvés à une profondeur consi- 
dérable dans le sol de la caverne, il en est un qui porte gravé au 
trait, à côté d’une tête de Cheval parfaitement reconnaissable, 
une tête de Renne non moins bien caractérisée, et facile à recon- 
naître par la forme des bois dont le front est armé. 
Cette sculpture, quelle qu'en soit la date, ne peut avoir été 
faite qu'à une époque où les habitants du Bruniquel connaissaient 
l'animal dont l’un d'eux a fait le portrait, et ils ne pouvaient le 
connaitre que si le Renne vivait avec eux dans la région tempé- 
rée de l'Europe ; car il nous paraïtrait impossible de supposer 
qu'à une période si peu avancée de la civilisation, les peuplades 
sauvages des rives de l'Aveyron eussent connu et pris pour modèle 
de leurs ornements grossiers un anmalexotique relégué dans les 
régions circompolaires. 
Nous voyons doncdans cette sculpture une preuvede l'existence 
de l’homme dans les Gaules avant que le Renne n’eût disparu de 
nos contrées. 
Or, tous les zoologistes considèrent comme démontré que la 
disparition de ce Quadrupède des forêts de la Gaule, et sa retraite 
vers les régions circompolaires datent d’une époque qui est anté- 
rieure aux temps historiques. 
Par conséquent, c'est aussi à une époque antérieure à toutes 
celles dont l'histoire ou les traditions ont conservé le souvenir, 
