Die thebanischen Papyrusfragmente im Berliner Museum. 17 



anderen Quellen bekannt; vielleicht war die avw Toiragyja. ein engerer Be- 

 zirk südlich von Theben. 



Z. 16. Sehr merkwürdig ist die Erwähnung von Magdolus bei 

 Pelusium, da sonst die Topographie der juristischen Papyri sich meist in 

 der Nähe des Hauptortes hält. 



Z. 21. II%o£%c«W«o?]. Der Nominativ UyJ^yjüvtrig steht in dem 

 Papyrus Casati 13 a 2 (B rüg seh lettre p. 20). 



Z. 32. Tflts byjx>q\otg ■yo[a/*f*a<rt] und 33. cravTeg ttäupiOTi]. Wiederum 

 eine Erwähnung von der doppelten Ausfertigung des Dokumentes, wie 

 oben 5, 10. Darf man travreg zu e^viveva-avTeg vervollständigen, so würde 

 daraus hervorgehen, dafs das ägyptische Exemplar das Original, das grie- 

 chische aber die Uebersetzung war. Dies wird unter andern bestätigt 

 durch den Papyrus Grey, von dem das demotische Original sich in Berlin 

 befindet, die weit kürzere griechische Uebersetzung in London. Brugsch 

 (lettre p. 56) hat beide Ausfertigungen neben einander gestellt. 



Z. 47 aihovQov]. Dies Wort ist, wie schon bemerkt, von anderer 

 Hand über verlöschten Buchstaben eingetragen, eben so wie oben cv&ißwg 

 (14, 1). Die Lesung von dKoxi^ov ist unzweifelhaft, aber schwer erklärlich 

 bleibt es, wie die Erwähnung einer Katze, die bekanntlich der Göttin 

 Pacht geweiht ist, in ein gerichtliches Dokument kömmt, das von einem 

 Verkauf (ra wvyjü-o . . . 48) in Gegenwart von Zeugen (ywiraqövTwv 43) durch 

 Heroldsaufruf (<5ia xygvxog 45) zu handeln scheint. Die Verehrung der 

 heiligen Thiere blieb unter den Ptolemäern in ungeschwächter Kraft. 

 Rouge (Revue archeol. 1. 1. p. 373) fand auf der Stele Metternich ein 

 Kapitel: von der Verehrung der Katze. Der Text enthält mystische An- 

 rufungen, welche die von einem Skorpion gestochene Katze an die Sonne 

 richtet. 



15. [Taf. 2. no. 10]. 



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Philos.-histor. KL 1869. 3 



