über den chronologischen Werth der Assyrischen Annale n. hl 



reihe oder ihre Annalen eine Unterbrechung, deren Grund wir nicht mehr 

 nachweisen können, erlitten. Denn da die astronomischen Beobachtungen, 

 um deren willen der Kanon festgestellt wurde, ohne Zweifel nur von den 

 Chaldäischen Priestern in Babylon gemacht wurden, so konnte die Assy- 

 rische Reihe keinen Ersatz bieten, wenn an diese keine früheren Beob- 

 achtungen in einer Weise geknüpft waren, dafs sie astronomisch brauch- 

 bar waren. 



Dagegen ist in keiner Weise zu verstehen, was überhaupt der 

 Zweck der in vielen Exemplaren aufgestellten und in allen auf das genaueste 

 sich gegenseitig bestätigenden Eponymenlisten sein konnte, wenn sie, in 

 verhältnifsmäfsig später Zeit, eine so grofse Lücke, wie behauptet wird, 

 enthielten, ohne dafs deren Dauer angegeben, ja ohne dafs irgend eine 

 Andeutung ihres Vorhandenseins gegeben wurde, auch nicht in den Exem- 

 plaren, in welchen zu den einzelnen Jahren kurze Beischriften über die 

 wichtigsten Ereignisse hinzugefügt wurden. Man könnte geneigt sein, die 

 ägyptischen Königsreihen von Abydos zur Vergleichung zu ziehen wo 

 allerdings die ganze Hyksoszeit zwischen dem Alten und Neuen Reiche 

 übersprungen wurde, ohne den Ort der Lücke in irgend einer Weise anzu- 

 deuten. Hier erklärt sich das aber aus dem Zweck der Listen. Es war 

 eine Anbetung der Vorfahren, die man in ihrer ganzen Anzahl nicht nennen 

 wollte und zu nennen brauchte. Sie hatten auch noch andre Lücken, 

 in denen unbedeutende Dynastieen übersprungen wurden. In andern 

 Darstellungen gleichen Zweckes wurde nur eine ganz geringe Anzahl 

 Namen genannt, in andern nur eine Auswahl aus verschiedenen Zeiten ge- 

 geben; oder man schnitt zuletzt ohne weiteres ab, wenn es der Raum den 

 man damit schmücken wollte, verlangte. Hier aber galt die Liste nicht 

 den Königen, die man damit hätte ehren wollen; diese traten kaum aus 

 der Reihe der andern Namen besonders hervor, sondern sie galt den 

 Jahresnamen, die in den öffentlichen Dokumenten citirt wurden, und 

 welche namentlich in der nächst vergangenen Zeit genau und lückenlos 

 in ihrer Zeitfolge zu kennen theils einen praktischen, theils einen gelehrten 

 Zweck hatte. Wie man in Aegypten ohne Zweifel viele Exemplare mög- 

 lichst genauer Königsregister hielt mit der Angabe der Regierungszeiten in 

 Jahren, ja mit Angabe von Monaten und Tagen, weil man hier nach den 

 Regierungsjahren der einzelnen Könige datirte — ein Exemplar davon 

 Philos.-histor. Kl. 1869. 8 



