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liegt uns noch jetzt in den Fragmenten der Turiner Königslisten aus dem 

 Anfange des Neuen Reichs vor, welche das ganze Alte Reich und die 

 Hyksoszeit enthielten — so hielt man in Ninive Eponymentafeln. Der in 

 London jetzt aufbewahrte Theil des Ninivitischen Archivs aus der Zeit 

 des Assarhaddon enthält Hunderte von datirten Dokumenten, welche zum 

 Theil an Alter noch weit über die im lOten Jahrhundert beginnenden 

 Eponymentafeln zurückgehen, mit Angabe der Eponymen, in deren Jahren 

 sie abgefafst wurden. Auf den Rändern von vielen solchen Täfelchen 

 sind, wie Rawlinson l ) berichtet, kurze Notizen in phünizischer Schrift 

 flüchtig und schwer leserlich eingeritzt, in denen er Namen, die auf den 

 Tafeln vorkommen, erkannt zu haben glaubt, und in denen er wohl mit 

 Recht Aufschriften vermuthet, die von den Archivaren zu ihrer schnelleren 

 Orientirung herrührten 2 ). Das beweist, was auch sonst natürlieh ist, 

 dafs die Archive in Ordnung gehalten wurden. Die historische Ordnung 

 konnte dabei gewifs am wenigsten entbehrt werden. Der einzige Schlüssel 

 dafür waren aber in dieser Beziehung die Eponymenlisten, da die Könige 

 selbst in den Urkunden nicht genannt zu werden pflegten, sondern nur 

 die Jahresnamen. Ein andrer als ein solcher historischer Zweck, läfst sich 

 für diese Liste in der That gar nicht denken. Dieser schliefst aber die 

 Lückenhaftigkeit geradezu aus, besonders eine so grofse Lücke von nahe an 



') Athenaeum 18G3, 1. p. 229, col. 3. 



') Da Rawlinson wenigstens einige von diesen schwer leserlichen Namen gelesen 

 zu haben glaubt, so müssen die Züge mit den phönizischen Zeichen wenigstens Ähnlich- 

 keit haben. Warum hätte man aber Phönizier zu Ninivitischen Archivaren gemacht. 

 Mir scheint die Sache kaum eine andre Erklärung zu gestatten, als dafs wir hier Proben 

 jener zweiten Assyrischen Schrift vor uns haben, die wir auch ohne dies voraussetzen 

 mufsten, eine Linien schrift, aus welcher einerseits die Keilschrift selbst hervorgegangen 

 sein mufs, wie ich schon 1836 in meinen „zwei sprachvergleichenden Abhandlungen", Berlin, 

 Dümmler, p. 57. hervorgehoben habe, und welche andrerseits beim Schreiben auf Papyrus 

 oder wie hier beim Einritzen auf hartem Material kaum entbehrt werden konnte. Diese 

 Schriftform in Linien statt in Keilen konnte sehr wohl trotz gleichen Ursprungs ihren 

 besondern Weg einschlagen, auch das alphabetische Element mehr vorwalten lassen, und 

 so die Mutter des Phönizischen und der andern Asiatischen Alphabete werden, deren Ur- 

 sprung aus der ägyptisch-hieratischen Schrift man meines Erachtens bisher vergeblich zu 

 beweisen gesucht hat. Die nähere Untersuchung jener Ninivitischen Randinsehriften 

 scheint mir daher von erheblichen Interesse zu sein. 



