78 Buschmann: Abth. II der fonor. Gramm. — Artikel. 



äufserlich die Gförmige Partikel (von 3 Formen Paaren): al, cal oder 

 gal; ali, call oder gali; mit mehr Recht ein allgemeines Cafuszeichen 

 und mit weniger ein Artikel zu nennen als *que der Ta. ; man wird aber 

 auch hier von jenem auf den leeren Namen des Artikels zurückgedrängt; 

 oder in andrer Faffung auf die Anficht, dafs fie ein müfsiger, unerklärlicher 

 Vorfatz, oder dafs fie wirklich nur ein Vorzeichen des Subft. fei.( n ) — 



nicht die Erftlinge zahlt | e) am häufigften des Accufativs — Teil, fagt ausdrücklich 

 (41 a "" f ), dafs que vor dem Object ftehe, wenn es nach dem Subject fteht — Pegro . . . 

 neguinare . . .que Farisica Pedro will Francifca heirathen (151 nn ), güigüi bijiachi que Jesu-- 

 cristo ranapd noch als Jungfrau hat fie (Maria) Jefum geboren (69 mf ), Pegro que Juani 

 med Pedro tödtet den Juan (41 aa ), que penitencia (113 mm ); bichiguachd, que rejöye medca, 

 que r. chigöreque ob es wahr ift, dafs er einen Menfchen getödtet oder beftohlen hat? 

 (103 ;lf ); ichöpi que Riösi . . . gareböa Gott allein follt ihr lieben (83 nf ); atami-gare yomd 

 itabiri-amöba que Riösi liebt ihr Gott über alle Dinge? (59 aa ); ye mapu . . . tacod que 

 sacramento derjenige, welcher nicht das Sacrament ifst (116 m ); glauben an (acc): atami 

 bichigue que Riösi . . . que Santa Iglesia glaubt ihr an Gott ... an die heil. Kirche? (59") ; 

 f. öfter 134"" n . Schon das letzte Beifpiel kann man nach unfrer Sprache zum uneigent- 

 lichen Acc. rechnen; zu ihm (der eine Präpof. ausdrückt) gehört: gard mu negudremera 

 que Riösi erinnere dich wohl an Gott (139°) || f) es fteht vor dem Subft. im casus obli- 

 quus mit Pof tpofitionen (diefs wird das feyn, was Steffel den abl. nennt: oben S. 77 a ) 

 — que Riösi guite que Santo guite um Gottes, um der Heiligen willen (86 af ); queriosi 

 iguite, que Santo ig. (86 nf ), Riösi guite que Santo iguite (86 n ); (wer die Menfchen: rejöye, 

 ohne que) que Riösi tame-gare mehr liebt als Gott (84 aa ); cheti ordsago quecagüe que gua-- 

 casi yuga uche wenn ihr mit Pferden und Kühen Unzucht treibt (98 n ); que Jesucristo 

 Riösi nord yuga mit Jefu, Gottes Sohn (71*); que Riösi Nonö yuga atiqui er ift mit Gott 

 dem Vater (80 nn ) || III. In diefen verfchiednen Cafus fteht que auch: g) vor Gott: f. oft 

 genug beim dat., acc, gen. & acc, postp. ; ferner: nom.: Riösi Nonö und lmahl que R. N. 

 Gott der Vater (66 m ); aufserdem fleht Riösi wer weifs wie oft allein | h) vor Perfonen- 

 namen: f. fchon nom., acc, postp.; ferner nom.: ecabü santa östiachi que Jesucristo baqui 

 wann geht Jefus in die heil. Hoftie ein? (57 m ), beraguite que J. rameje serigame jü darum 

 ift Jefus unfer Gouverneur (108 nf ); davor gen. ohne que: (alle,) mapu J. neogard bichi- 

 gueque welche Jefu Worte glauben || IV. i) vor einem Adjectivum und Pronomen 

 (letzteres f. fchon birera andrer Ia): (dafs Gott ift) nonörügame que yomd gara nald- 

 meque der Vater aller gut Denkenden (78 mf ) [f. ähnlich nom.] || V. k) dafs? — atami 

 bichigue que J. Riösi Nora birepi curusichi mucücu glaubt ihr, dafs J. , Gottes einziger 

 Sohn, am Kreuze geltorben ift? (58 f ) 



( n ) Te. ai, cal oder gal; ali, call oder gali: A.ihr Wesen — Von Rinaldini 

 wird (G p. 3 n ) gal oder cal, nachdem er (3 mm ) gefagt hat, dafs es keinen Artikel gebe, 

 genannt, unter dem Zufatze: es werde zur Deutlichkeit gebraucht, fei aber kein Artikel. 

 Ich glaubte anfangs es als ein allgemeines Cafuszeichen betrachten zu können, und 

 hatte ihm daher weiter hin (im § 123) eine Stelle gegeben; davon war ich aber zurück- 

 gekommen: f. Betrachtungen gegen und für das Cafuszeichen beim nom. und beim dat. 



